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    靈氣復(fù)蘇時代，仙魔現(xiàn)世，什么事情都有可能發(fā)生。

    在趙鯉原本的世界，靈氣復(fù)蘇遠沒有大景這樣早，而是在二戰(zhàn)。

    那時在戰(zhàn)爭的推動下，科技突飛猛進。

    就在人們以為將進入新時代時，靈氣復(fù)蘇降臨。

    戰(zhàn)爭中死亡的人，突兀的重回人間，給人類造成了巨大的影響。

    期間，某些惡貫滿盈的戰(zhàn)爭發(fā)起國，直接淪為鬼蜮寸草不生。

    世界就這樣整個甩了個尾，轉(zhuǎn)向新的賽道。

    人們發(fā)現(xiàn)，各個神話分支古籍記載中的東西正在復(fù)蘇。

    這些東西并不一定真的存在過。

    甚至只是一個古人的小腦洞，是一個家長編造的睡前小故事。

    但只要被人類記下，被傳播，到達了一定程度，即便是假也能成真。

    靈學(xué)界稱之為以假修真。

    這些在人類意識中，被記載、被定義的東西，每一次被人提起、記得，都又朝著“真”前進一步。

    清泉村下邊的太歲，就按照記載賦予的神異特性，慢慢的復(fù)蘇。

    傳說中太歲，被賦予了賜福嘉祥、增添壽考、國泰民安等瑞應(yīng)。

    更有帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之臺，精魂為草，實曰太歲肉靈芝的說法。

    因此這種妥妥的祥瑞，在每一次出世，都伴隨著巨大的利益和糾葛。

    趙鯉那個世界，公之于世的太歲有二，一在陰山山脈，是山太歲，二在祖山九龍池，是水太歲。

    都被國家冊封收編，領(lǐng)了編制。

    以水太歲為例。

    那位大爺本身就自帶凈煞屬性，周身都是好東西。

    一塊臉盆那么大的太歲皮，足夠凈化一整片水域的污染。

    以太歲皮入藥，也可拔出詛咒和中輕度靈能污染。

    每天在九龍池，有兩個團修煉閉口禪的修士，負責(zé)給太歲大爺修死皮，換池水。

    照顧得妥妥帖帖。

    這些修下的死皮和換下的池水，乃至每次呼吸散發(fā)出的孢子，每年給國家?guī)淼睦鎵蛐迌珊侥浮?

    總而言之，只要將水里的大爺穩(wěn)住，就能帶來無窮的好處。

    趙鯉和沈晏兩人并排坐在村長家的推車上。

    趙鯉蒙著眼睛，拉著他的左手，食指在他的掌心，一筆一劃的寫下太歲這種東西在靈學(xué)層面的解釋。

    沈晏看著她臉上根本停不下來的財迷笑，忍不住摸了一把她的腦袋。
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