第四十七章司馬傲身世之迷2-《降生記》
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大司命也收回了砍妖劍,驚贊地問:“小子不錯嘛,只有五千修為就能與我抗衡。沒想你乃是真龍之身,你哪位神君的后裔。”
“我也不清楚。在我記事時就已經是文昌帝君的徒兒了。”
“哦!那文昌帝君就沒告訴過你的身世嗎?”大司命好奇又問。
“文昌帝君只告訴我,他也不知我的身世,我是他撿來的一個嬰兒。”司馬傲回道。
五千年前文昌帝君下凡時,巧合路過東荒之地,聽到有嬰兒的哭叫聲。文昌帝君就隨著聲音走出,來到一個仙湖邊,看到一個裸體嬰兒躺在蓮盤上。
文昌帝君特郁悶為何連盤上會有個嬰兒,這嬰是任人放進去的,又為何要把嬰兒丟棄于此。文昌帝君就去抱起嬰兒,發現嬰兒的肚臍帶是連著蓮盤的。于是文昌帝君將嬰兒與蓮盤一起抱走,文昌帝君將嬰兒抱回了九重天自己撫養。那嬰兒就是司馬傲,司馬傲從小就非常聰穎,文昌帝君就將司馬傲收為座下弟子。
大司命聽著司馬的身世之迷的故事,微微蹙眉又問:“那當時就沒留下可尋找身世的飾物嗎?”
“有,就是這把玉龍扇。”司馬傲回道。
司馬傲話著將玉龍扇遞給大司命參考參考。
大司命接過司馬傲的玉龍扇,細細查看。
只見玉龍扇的奇特就是,扇柄兩邊各有一條玉雕的龍。扇葉畫著一片圣連花,也沒就沒別的東西了,但可以斷定這把‘玉龍扇’乃是洪荒的法器。
大司命雖然是歷經萬年的神,可以說是見多識廣,但現在單憑這把玉龍扇還是,不能解開司馬傲的身世之迷。但可以斷定司馬傲是與龍有關系,至于司馬傲是龍之澤華而孕育,還是龍族人的盤胎所生?
如果是天地間的龍之澤華而孕育,那蓮盤就是孕育司馬傲的胎盤,可玉龍扇又為何會出現在蓮盤上,蓮盤是不可能生出法器的。
如果是龍族人的胎盤所生,為何又要將嬰兒放于蓮盤上。還有龍族從遠古洪荒到至今就參加各場戰事,導致龍族元氣大傷,龍族的后裔也就天君一家。而天君就是最小的龍子,那司馬傲不可能是天君一家。
從種種分析來看,司馬傲更像是龍之澤華而孕育,至于玉龍扇為何會出現在蓮盤上,現在還解釋不清楚。
“吃早飯了!”東方玉兒站在門口,喊大司命和司馬傲吃早飯了。
大司命將玉兒扇還給司馬傲,一起回屋吃早飯,至于司馬傲的身世之迷也不好說些什么。只是交代一句:玉龍扇乃是上古洪荒的法器,威力無比要好好保管好。
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