第一百三十四章 專業攪屎棍-《太一道果》
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妖嬈道姑羅剎女輕笑勸著,又看向幽山君,“幽山君也是,對付太平教是大尊的命令,你就是離了我們,也逃不過這差事,依舊還得出手。就你一個五品,太平教要是想對你下手,你手下那群蛇崽子可不好派上用場。”
接著,她又看向姜離,道:“大尊有令,太平教于梁州召集教眾,犯我教之地,當給太平教一教訓,凡太平教之人,不拘教眾、信徒,皆可殺之,殺戮多者,大尊有賞。前輩剛來梁州,許是不知此令,也不知大尊賞賜之厚。”
“何羅那條死魚,就是得了大尊的賞賜,才得以進階四品,我等聚集于此,也是為了得到四品道果。所以,你要是能在此事中建功,無論是獲得大尊之賞,還是以功勞換取阿須倫的《魔羅劍典》,都是輕而易舉之事。”
三個人,三番話,皆是戳中了要點,阿須倫得到了理由,幽山君得到了臺階,而“李清漣”則是得到了精進的機會。
妖嬈道姑的話說完,氣氛出現了明顯的緩和。
就是她所說的,大尊下令的理由,因為槽點太多,有些不好相信。
這理由,姜離一聽就假。
妖神教在此前是一直處于被打壓狀態的,大周甚至明法規定,殺妖修無罪。是以梁州雖然妖魔鬼怪盤踞,但這里可從來不是妖神教的地盤。
這理由八成就是個借口。
至于大尊為何要這么做······
‘大概是大尊又想當攪屎棍了。’姜離想道。
太平教要造反,如今還剩下最后一個關口要跨過。無論古今,老百姓們只有在活不下去時才會鋌而走險的造反。若是能活得下去,誰想要去當反賊。
而當今九州,雖然階層固化,但還遠遠未到讓人活不下去的地步。甚至于,一般百姓還活得不差。
有天災,朝廷會處理天災,有人禍,南天司、陰律司還有各地官府都會處理人禍。不說大富大貴,但多數地方還是能做到生活穩定的。
這種情況下,就算太平教帶頭起事,附從者也不足以達到威脅社稷的地步。
估計也就只有最狂熱的信徒會跟隨太平教做這殺頭的活計。
所以,想起事,就需要災禍。
妖神教充當的就是這個災禍。
太平教的修行者是太平教的人,太平教的信徒又何嘗不是?殺修行者是殺,殺信徒也是殺。
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