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    天璇又接著說(shuō)道：“就算有其他三品愿助它脫困，也許冒著讓這只狗魂飛魄散的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)檫@真言鎖已經(jīng)扎根于神魂，和神魂成為一體。它若有反叛之心，也會(huì)引起真言鎖的反應(yīng)，阻止它的舉動(dòng)。”

    小狗已經(jīng)不只狗毛倒豎了，一雙狗眼都失去了光彩。

    不服就死，就是如此簡(jiǎn)單。

    “現(xiàn)在，將你的道果展示出現(xiàn)吧。”天璇下令道。

    小狗帶著低鳴，似是認(rèn)命般低頭，觸及姜離的手掌，一股信息被姜離得知。

    “九品·妖犬、八品環(huán)狗、七品·山犭軍（hui）、六品·禍斗、五品·天犬······”

    姜離念著得到的信息，面露古怪之色，“全都是狗啊。”

    且道果的方向明顯偏向?yàn)?zāi)禍和不祥。

    九品和八品算是基礎(chǔ)，除卻加持肉身和增長(zhǎng)靈智以外沒(méi)有特異之處，到了七品，就有了風(fēng)災(zāi)之能。

    《山海經(jīng)·北山經(jīng)》有言：“獄法之山有獸焉，其狀如犬而人面，善投，見(jiàn)人則笑，其名山犭軍，其行如風(fēng)，見(jiàn)則天下大風(fēng)。”

    七品道果，賦予風(fēng)災(zāi)。

    六品禍斗，能吞火，乃是火災(zāi)之象征。

    五品天犬，見(jiàn)之則有兵禍。

    可以看出，昆虛仙宮在有意識(shí)地將它引向?yàn)?zāi)獸的方向。

    而這一切，都是為了四品時(shí)的晉升。

    四品天狗，狗類(lèi)巔峰之一，天狗食日和食月兩種天象一直被視為極端不祥之兆。

    ‘這種災(zāi)獸，要是被咬一口，少說(shuō)得脫層皮，還好之前沒(méi)故意被咬······’

    姜離想起之前先前的舉動(dòng)，不由有些慶幸。

    然后他讓因果集前翻，看到當(dāng)日的記錄。

    【由于狗咬······呂洞賓咬狗之舉，你的道果進(jìn)一步融合，進(jìn)境有了小幅度的增長(zhǎng)。】

    還真的可以？

    姜離不由一怔。

    雖然只是小幅度的進(jìn)境，但這也算是不小的收獲了，換算成人頭，姜離少說(shuō)得殺幾十個(gè)惡人。

    呂洞賓咬狗，還真可以。

    莫不成這呂洞賓的道果還記著恩仇不成？

    想了想，這也算是對(duì)因果的一種處理方式，也許還真可以作為一種演繹之法。

    就好比承載蚩尤道果之人被炎黃所敗，那肯定是符合道果，會(huì)極大地推動(dòng)融合。可若是蚩尤沒(méi)敗，反殺了炎黃，那十有八九也是會(huì)有不小的提升的。

    同理，姜離此舉也算是應(yīng)了狗咬呂洞賓的因果。

    雖然融合進(jìn)度不多······

    這可能是因?yàn)檫@一因果在道果中占比不高，也可能···是因?yàn)槟橙说奶幚矸绞讲惶难虐伞?

    ‘如果······我是說(shuō)如果，現(xiàn)在我讓狗咬我，會(huì)不會(huì)再漲一波？’

    姜離看著腿上的小狗，突發(fā)奇想。

    不同的處理方式，也許能帶來(lái)額外的增長(zhǎng)。

    不過(guò)狗咬呂洞賓的根源是不識(shí)好人心，姜離現(xiàn)在主動(dòng)讓狗咬，也許不會(huì)滿足條件。

    在發(fā)現(xiàn)呂洞賓咬狗也有收獲之后，姜離進(jìn)一步了解了道果演繹，反倒是覺(jué)得自己故意被狗咬可能還不如咬狗來(lái)的收獲大。

    因果集還在翻動(dòng)，又一行文字進(jìn)入姜離的眼中。
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