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第49章 不同的兇手和兇器-《大理寺小郎君》


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    聽崔三這么一說,元博登時疑問四起。

    他在上官錦口中已然得知了近乎實質(zhì)的答案,慕容秋山是被“正月”所殺,但薛蕓姝卻說兇手可能是來自軍營,這不免就有一些不可思議的地方。

    但薛蕓姝身為仵作,凡事以證據(jù)說話,斷然不會做胡亂的假設(shè)。

    她定然是發(fā)現(xiàn)了什么線索,這才會有“兇手可能來自軍中”的猜測。

    而如果兇手是“正月”,又是來自軍中,那么說明“正月”的殺手有朝廷的背景?

    這無疑是一個可怕的猜想。

    與崔三匆匆來到證物室,見到薛蕓姝正指揮著大理寺的吏員,將三起命案的證據(jù)擺布好,放在一張長桌上。

    元博走過去,有些迫切地問道:“薛大人這么快驗完了太師與太保的尸身?是不是有什么發(fā)現(xiàn),為何說兇手可能來自軍中?”

    薛蕓姝回頭瞥了元博一眼,并未立即回話,先是指向從三名死者的身上解下來的鋼絲,這才緩緩說道:“你自己看這些鋼絲有何不同之處?”

    元博抬眼望去,第一既視感并未發(fā)現(xiàn)有何特殊之處。

    但細看之后,便知道捆綁在三名死者身上的鋼絲,材質(zhì)略有偏差。

    在封建社會時代,古人冶煉鋼鐵的技術(shù)并不高,很難造出高水準的鋼絲,但也不是沒有。

    不過,這種凝聚了當時最高冶煉水平的技術(shù),只會掌握在朝廷手中。

    民間不是沒有高手,但不能私鑄,否則便會觸犯朝例。

    換言之,鑄鐵煉鋼的技術(shù)和食鹽一樣,在當時都是屬于“官營”狀態(tài)。

    民間的鐵匠鋪只允許鑄造農(nóng)具,且要經(jīng)過兵部和工部的聯(lián)合備案監(jiān)察。

    元博發(fā)現(xiàn)鋼絲的材質(zhì)略有不同后,看了看前方的證物標簽,說道:“捆綁在太傅身上的鋼絲,和另外兩位大人身上的有所不同。太傅這邊的鋼絲似乎比較粗糙...”

    薛蕓姝淺笑道:“沒錯,你還算有些眼力。民間私鑄鋼絲是死罪,尋常工匠不會輕易去觸犯逆鱗。而整個大燕朝唯一能合法鑄造鋼絲的地方,就只有軍器監(jiān)。”

    元博皺眉道:“軍器監(jiān)?原則上,只有軍器監(jiān)能制造鋼絲,你因此認定兇手既然能獲得鋼絲,那必定與軍中有聯(lián)系?可是,這也不盡然。軍械被盜的案件比比皆是,即便兇手能使用到軍械,也不一定與軍營有關(guān)。”

    “是的,所以本官只是說兇手可能來自軍中,但并不能確定。我已將鋼絲的樣本送往兵部和工部核查過,他們確認太師和太保身上的鋼絲,是出自軍器監(jiān)無疑。而太傅身上的,卻是私鑄的。”

    “軍械私鑄?那么,兇手有可能是個工匠?或者說有能力買到私鑄的鋼絲?”

    軍器監(jiān)的鑄造水平,代表著大燕朝的頂尖技術(shù)。

    他們的冶鐵技術(shù)和條件都是最好的,出品也是最佳。
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