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    純白且帶有石灰質感的全身鎧甲，配合“亞瑟”魔力放出呈光芒形式，初看有種神圣王者的感覺，但現在鈴木友紀更記得對方白甲沐浴鮮血的暴力展示。單體不亞于從者基礎水平的女武神被自己的從者捏死雞崽子一般屠戮，鈴木友紀懷疑把這位“亞瑟”派往普通的特異點，不用一天時間就消滅干凈一個。

    比起霸者的魅力，鈴木友紀也感到了強度的魅力，所幸他不是站在地對面。

    “按你要求，抓了個活口……”白堊騎士“亞瑟”話說一半發覺自己留下的最后一名女武神已經自盡了，她剛才也沒留意，按她習慣不太喜歡留活口。

    把不會動彈的尸體丟在地上，白堊騎士“亞瑟”不再說話，將自身的霸者氣息收斂，靜觀他人的舉動

    阿法芙雙眼映射出某種死靈魔術的符文，她想利用剛死的尸體做些文章，但尸體上沒有靈魂殘留，截取靈魂拷問的想法沒法實行。

    “這就是你提過的‘回歸瓦爾哈拉’？這具剛死的尸體里不存在任何靈魂了。”以阿法芙的學識，她覺得要是正常情況靈體消散需要一段時間，如此快速顯得跟傳送一樣，瞅著哪個女武神死亡，就快速收回靈魂。

    北歐神話中是女武神親自來到戰場，迎接戰死的英魂前往瓦爾哈拉，而現在異聞帶的表現更像是自動回收系統，跟白堊騎士“亞瑟”一樣地高效快捷。

    鈴木友紀也想到了大致回歸流程，北歐異聞沒有人類，只有女武神替代原住民，如此“瓦爾哈拉神殿”出現了變化也很正常。

    “希臘異聞只有機械生物，北歐異聞只有女武神，說起來大神魯格攔截科考船時，攜帶的也是海獸。他們幾個異聞文明都沒有原住民剩下嗎？”沒親自到過各個異聞內，鈴木友紀隱約有了另一種猜想。

    真的是原住民被抹殺干凈后取代了嗎？

    鈴木友紀重新觀察被自己從者帶回來的女武神尸體，他發覺這名女武神的盔甲下藏有口袋。阿法芙也跟著視線注意到了，單手抓取，整個口袋被無形的力量翻轉，里面的東西都掉了出來。

    里面有明顯帶有神話色彩的藥瓶，繃帶，干草，另一些像是從北美攻占城市拿的東西，其中一個火柴盒大小的音樂播放器，但因為戰斗過于激烈，電子設備已經損壞了。打開普通的一張北美地圖，一張彩色照片掉了下來。

    “這是什么？”鈴木友紀對這種帶有花花綠綠文字的合照很好奇，他第一次見到這種照片形式。

    “這是大頭貼，本世紀前，東亞地區比較流行。”阿法芙她雖說年紀大，但對世界上文化潮流還是略有了解。因為照片上是兩名女武神合照，她沒說“這種拍照形式更多在年輕情侶”。

    “左邊的是她，右邊的……”鈴木友紀看著照片里還嘻笑表情的女武神，再瞧一眼已經斷氣的尸體，多少還是有點觸動，機械生物跟女武神比，后者跟人類十分接近。

    “持斧的一個。”白堊騎士“亞瑟”做了補充，她難得會記住這件事，這與36名女武神里只有一名持巨斧女武神也有關系，一般女武神都使用長槍，個別不用槍也使用長劍。

    鈴木友紀經過提醒，想起了剛才播放中持握巨斧被自己從者二段突刺當場腰斬的那位。

    大頭貼照片翻到北面，還有幾個古北歐地區的文字，這方面對應阿法芙的專長。她用平板電腦拍攝文字，調出了已知的古文字庫對比，很快有了翻譯。
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