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    兩個男孩大致說完他們的遭遇后，躺在舒服的床鋪上安然入睡。對于睡眠也沒需求的岳飛將男孩的口述轉變?yōu)橄煞麅扔涗浀奈淖中藕珜懙教炝粒脤懲辏匕l(fā)送至與自己偶有聯絡的某位仙人。

    欣賞了朝陽升起的清晨景色，岳飛反倒更為迷茫了，她憐憫受寒浞干涉的當地難民，可這些難民多少人？整個冀國多少人？整個大夏又多少人？她的憤怒如果是因為見多了民眾祭拜圣皇，獲得安居樂業(yè)的生活，對這里頗具特色的流放難民有感觸，何嘗不是偏頗。在她生前所處的兩宋之交，十個百姓中可有一人過得幸福？哪怕往前追溯記載的盛世，又有多少百姓過得幸福？相比之下，在這異聞帶中，仙術科技飛速發(fā)展，只要接受圣皇的教化，安心在各方國或大夏直轄地區(qū)生活，哪一方面都遠超岳飛預期。

    連生老病死都極大程度有圣皇恩賜免除，大夏的百姓過得如此幸福美滿，她又如何有正當理由去剝奪呢？這也是她被擊敗之際叛變的原因。如果連自己效忠的人是誰都沒法明確，她的忠義之旗又如何立于身后？

    按正常流程，問完話的兩名男孩該處理掉，以防泄密。但岳飛看到躺在相依入睡的兩個可憐孩子，猶豫片刻沒有去掐他們的脖子。留下兩人，正是因為她不想事后全滅口，將必要的犧牲控制在最低人數。

    “如果鈴木友紀動作快，這幾天應該就會進城。丟給她處理吧。”給自己的錯誤找了個理由。

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    近距離觀察重兵守衛(wèi)的冀國都城，鈴木友紀依照項羽的叮囑，在下馬步行后，停止使用仙符，免得仙術使用觸發(fā)都城周圍的探測預警。

    兩地相隔較遠的距離，有rider職介的項羽提供坐騎，兩小時內繞路抵達，但出發(fā)前項羽為了安撫坐騎“烏騅”花費了不少時間。那批接近從者的特殊坐騎對鈴木友紀初印象特別差，要不是項羽召喚后拉住了韁繩，“烏騅”揚起的馬蹄將在鈴木友紀頭上蓋兩個印記。

    再次驗證高揚斯卡婭傳授的魔術與發(fā)飾，做不到完美的遮掩，對于嗅覺和靈感敏銳的高等靈獸，尤其沒作用。

    “別在意，烏騅當年也對我的愛妻沒好感，這是今日這般粗魯。”項羽難得有了提往日故事的閑心，除了他的愛妻虞姬，可能只有陪伴自己的愛馬算是他掛念的寶物。

    烏騅經過項羽不斷安撫，這才允許兩人一同乘騎，李廣則自覺靈體化跟隨突然飛奔的神駒，若非李廣本就是敏捷見長的從者，即便靈體化都有可能跟不上全速的烏騅。

    李廣在其他方向觀察守軍動向，項羽親自帶著鈴木友紀商討突襲救援路線。因為據點周邊村民的援助，他們也有冀國都城地圖，等尋找到秦良玉被關押的具體地點，就可以施救。理論上如此，實際上則百分百遭遇冀王寒浞包圍堵截，救援脫身難度非常高。
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