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    在非凡武者的世界當(dāng)中，關(guān)于劍技一直流傳著這樣一個(gè)說法。

    如果一套劍技僅僅被稱之為“劍法”，那它肯定是一套品質(zhì)不高的通用武技。

    顧名思義，任何人都能夠?qū)W，不受自身元?dú)庖约八逕捁Ψǖ南拗啤?

    當(dāng)然，絕大多數(shù)情況下，這“劍法”的威力也極其有限，往往被人稱之為“花架子”、“樣子貨”……

    而在“劍法”之上那就是“劍訣”。

    而劍訣便有了獨(dú)特的運(yùn)使元?dú)獾莫?dú)特法門，能夠令劍技與武者自身元?dú)饨Y(jié)合起來，迸發(fā)出強(qiáng)大的威力，成為真正的劍技。

    但想要修煉劍訣，那么修士自身的武道功法以及體內(nèi)的元?dú)猓筒荒軌蚺c劍訣的運(yùn)氣法門有沖突。

    “劍訣”之上還有“劍策”。

    “劍策”的出現(xiàn)時(shí)源自劍術(shù)神通，一旦有人修成了劍術(shù)神通，那么他曾修煉的劍技，一旦找出其中的關(guān)聯(lián)，便有可能成為后來者重蹈覆轍的捷徑。

    有心人，甚至可能是修成劍術(shù)神通者本人，將這些劍技搜集整理，留傳后人，便為“劍策”。

    在“劍策”之上還有“劍經(jīng)”，而“劍經(jīng)”的修煉方式更加完備，同時(shí)也可能變得更加苛刻。

    因?yàn)槊恳惶住皠?jīng)”的傳承，非但有著多套的劍技，以及參悟神通的軌跡，還有著獨(dú)屬的功法。

    這也就意味著武者一旦進(jìn)階達(dá)到某種劍經(jīng)的修煉要求之后，從功法的選擇，到劍技的修煉，再到神通的可能性領(lǐng)悟，現(xiàn)成的路徑擺放在了面前。

    修煉的可能性少了，可修煉的道途卻變得平坦了。

    據(jù)商夏所知，傳說在“劍經(jīng)”之上還有人試圖編纂“劍典”，但這或許僅僅只是一種設(shè)想。

    但僅僅是傳言中關(guān)于“劍典”的構(gòu)想，便已經(jīng)足夠駭人聽聞了。

    據(jù)說某些“劍瘋子”妄圖構(gòu)建一條純粹的“劍武者”修行途徑。

    具體大概便是從武元境的進(jìn)階配方開始，功法、武技、神通，都必須服務(wù)于“劍”這個(gè)核心，再到第二重武極境，第三重武意境……，完全形成一條完全誠于“劍”的修行途徑。

    “誠于劍”，也就意味著除“劍”之外，這條修行途徑將變得極為排外。

    其他武者即便是得到了傳承，也無法進(jìn)行修煉。

    盡管這僅僅只是一種設(shè)想，而且在很多人看來不契合實(shí)際，但這種理念的影響力，在非凡武者當(dāng)中卻卻有著廣泛的轉(zhuǎn)播。

    藏經(jīng)洞中，商夏收起了神色間的驚訝，向著執(zhí)事請教道：“為什么叫做‘濟(jì)劍策’？”

    執(zhí)事解釋道：“這套劍術(shù)傳承走得的‘剛?cè)針O道’，你那‘三玄兩極功’中的三種極道之一也是‘剛?cè)嶂馈瑑烧叩故强梢皂樌麑印Ｖ劣跒楹谓凶觥疂?jì)劍策’，這源于創(chuàng)作者提出的一個(gè)理念，你到時(shí)候可以自行查看領(lǐng)悟，我要說了反而可能因?yàn)橄热霝橹鞫绊懙侥愕呐袛唷！?

    “剛?cè)岵?jì)么？”

    念頭剛剛在腦海當(dāng)中閃過，商夏便已經(jīng)決定要拿下這套“濟(jì)劍策”的傳承。

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