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    在孫海薇等一行人來(lái)到交州之后，商夏又在鼎中空間當(dāng)中停留了七天的時(shí)間。

    在這七天的時(shí)間當(dāng)中，商夏用了五天的時(shí)間宣講自身的武道理念，從初入武道的一元境開(kāi)始，到兩儀境，再到三才境、四象境，最后到他目前修為所處的五行境，他幾乎是在宣講的過(guò)程當(dāng)中將自身所建立的一套全新的武道體系從頭到尾整理了一遍，哪怕是如楚嘉、孫海薇、海圓圓這般與他關(guān)系親近之人，也是第一次真正的從他的口中聽(tīng)到關(guān)于自身武道體系的完整論述。

    而以自身的武道體系為綱的前提下，結(jié)合他這些年來(lái)的見(jiàn)識(shí)、閱歷，商夏可謂是想到什么便說(shuō)什么，可也正是這些隨心所欲一般所講述方式，反倒引得諸多學(xué)院武者的興趣。

    別看商夏從年齡上來(lái)講算不上多大，從輩分上講也不算多高，但其在這短短一二十年的成長(zhǎng)過(guò)程當(dāng)中的各類遭遇，比那些個(gè)活了數(shù)十上百年老怪物們的人生遭遇還要豐富，而這些也正是眼前這些受學(xué)院培養(yǎng)多年的武者所欠缺的。

    之后商夏又專門(mén)騰出了兩天的時(shí)間，用來(lái)答疑解惑，指點(diǎn)這些學(xué)院武者在成長(zhǎng)的過(guò)程當(dāng)中所遭遇到的各類問(wèn)題。

    在這期間，商夏還抽出時(shí)間制成了兩張四階的“輪回所生符”，分別贈(zèng)予了海圓圓和穆松芳。

    這“輪回所生符”乃是商夏當(dāng)初在進(jìn)階四象境之前，四方碑在推演進(jìn)階配方的時(shí)候給出的一種輔助四煞同修的武符，但這種武符卻僅僅只是對(duì)將本命靈煞作為四季象征的武者有用。

    商夏不知海圓圓和穆松芳會(huì)采用哪一種四煞同修的方式，但如果她們正巧也尋到了象征四季的天地靈煞的話，那么他贈(zèng)予的武符便會(huì)排上用場(chǎng)。

    七日之后，商夏與楚嘉辭別了留守的孫海薇以及隨同她前來(lái)交州歷練的學(xué)院子弟，停靠在磨盤(pán)山頂上的浮空飛舟騰空而起，一路向著北方天際飛遁而去。

    浮空飛舟之上，商夏之前雖然曾以神意感知飛舟構(gòu)造，此時(shí)親眼看過(guò)一遍，感覺(jué)自又有不同。

    可以說(shuō)這飛舟雖然有頗多之處乃是借鑒蒼炎界飛舟，但因?yàn)槭孪鹊姆e累，無(wú)論是內(nèi)外構(gòu)造也多有靈豐界乃至于通幽學(xué)院自家的風(fēng)格。

    其他且不說(shuō)，單論速度一項(xiàng)，通幽學(xué)院所造的浮空飛舟便已經(jīng)超過(guò)了蒼炎界的飛舟，尤其是商夏和楚嘉二人腳下的這一艘，更是楚嘉親自監(jiān)造，其速度在所有飛舟當(dāng)中首屈一指。

    “可能出入穹頂天幕？”商夏笑問(wèn)道。

    楚嘉得意道：“這一艘自然是可以的。”

    說(shuō)罷，在楚嘉的掌控之下，飛舟浮空高度不斷抬升，直至穿過(guò)一層如同云霧一般的屏障，飛舟已然躍出于穹頂天幕之上，而今天幕之下的位面世界仍為白天，可天幕之外的虛空卻是群星閃爍的夜空。

    能夠在天幕之上飛行，跨越州域自然能夠節(jié)省更多的時(shí)間。

    只不過(guò)就如同武者修為在五重天以上便能夠自行出入穹頂天幕，而五重天之下的武者就只能借助外力一般，也不是所有的浮空飛舟都能夠自由出入穹頂天幕的，甚至可以說(shuō)絕大多數(shù)浮空飛舟都是不具備穿梭天幕的。

    商夏便能夠清晰的察覺(jué)到，便在他們所在的這艘飛舟穿過(guò)天幕的一剎那，作為飛舟核心的御靈陣法一瞬間所爆發(fā)出來(lái)的力量幾乎高達(dá)十倍以上于往常，而造成的源晶消耗則更比十倍遠(yuǎn)甚。

    這要是換成其他普通飛舟，且不說(shuō)高達(dá)數(shù)十倍的源晶消耗，單單是瞬息之間十倍以上的爆發(fā)，便能夠摧

    毀大多數(shù)的御靈法陣，令整個(gè)飛舟當(dāng)空解體了。

    商夏站在飛舟舟頭向下俯瞰，望著下方位面世界當(dāng)中的州域以極快的速度不斷的跨越而過(guò)，忽然想到了什么，道：“我記得當(dāng)初三合島初建的時(shí)候，北海玄圣派便曾經(jīng)派出了一艘能夠出入穹頂天幕的大舟，那艘飛舟似乎比這一搜要大上不少。”
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