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                            關于四方碑的變化，其實早在進階五重天的時候，商夏便已經有所察覺。

    只是當時商夏身處洞天遺跡之中，對此并未太過在意。

    直至本源洪流開始從兩界戰域傾泄而出，楚嘉傳音要他規束并收攝泛濫的天地本源的時候，商夏才突然意識到四方碑居然沒有再趁機吞吸這些天地本源。

    要知道，正值兩界本源歸一之際，外泄的天地本源可是極其渾厚精純。

    商夏身處本源洪流之中，借機以天地本源沖刷肉身，原本也有趁機令四方碑雁過拔毛的意思，然而四方碑卻似乎并沒有多少主動吞吸天地本源的欲望。

    商夏在進階五重天之后，便已經發現他對于四方碑的掌控程度，較之在四重天的時候又有加強。

    然而即便是他主動驅使四方碑對從身邊流淌而過的海量天地本源進行吸納，四方碑似乎對此也沒有太大的興趣。

    在商夏看來，四方碑仿佛隨著他進階五重天也發生了某種源自于本質上的改變，這種改變令四方碑對于如今的天地本源似乎沒有了“胃口”。

    而如果讓商夏來形容四方碑帶給他的那種感覺的話，那便是如今的天地本源它“不香”了。

    可如果四方碑不再吞吸天地本源，那么四方碑本體接下來又該如何修復？

    一想到這一點，商夏剛剛因為在煉化“首陽銅母元罡”精華過程當中，所領悟到的關于五行境功法的推演應當內外兼修，齊頭并進的喜悅，頓時就消散了一大半兒。

    而商夏之所以在之前的功法推演過程當中領悟到這些，最直接的原因便是在本源洪流對肉身的沖刷過程當中，一下子在自身體魄五個部位引發了本源悸動。

    這讓商夏一下子想到了，他當初進階五重天所需的進階藥劑，可是分為內服外用兩種方式。

    而在“外用”一途上，商夏將進階藥劑涂抹在了胸腹間對應五臟的五個部位。

    也就是說，商夏要推演五行境的功法，那么他就不僅需要考慮丹田之中五行本源的周天運轉，同時還要兼顧自身體內象征著五行本源的心、肝、脾、肺、腎五臟！

    “以丹田本源為核心，以五臟五行本源為支撐，來構建完整的五行境功法體系么？”

    商夏若有所思，暗忖道：“如此一來的話，五行境功法的推演便能夠從一開始便確定一個基本的框架，推演的難度也會因此而降低不少。”
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