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    燃上一爐熏香，讓自己的精神回歸。

    商夏的腦海當中開始流淌在藏經洞中所得的功法和武技傳承。

    在確認記憶無誤之后，商夏的注意力開始全部集中在《三玄兩極功》這一道功法傳承上，一字一句的開始斟酌，并理解內中的含義。

    與此同時，商夏體內丹田之中已經淤積的大量元氣，似乎受到了某種感召一般，開始蠢蠢欲動起來。

    不過在中央太極圖的鎮(zhèn)壓之下，整個丹田始終保持著難以想象的穩(wěn)固。

    商夏在進階武極境之后，丹田之中真正的武極境本源，只有通過進階藥劑點化之后所具現(xiàn)而出的太極陰陽圖。

    其余淤積在丹田之中的元氣，除了體內原本所存在的武元境元氣之后，尚有大量在進階過程當中涌入的天地元氣。

    換成任何一個剛剛進階武極境的武者，在面臨商夏此時丹田中呈現(xiàn)的情景之時，恐怕早已經嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，連走路都要小心翼翼，生怕一個不小心，丹田連同他整個人都要炸成齏粉。

    然而事實上，商夏卻從無這等顧慮。

    他甚至在進階武極境之后，還數(shù)次與人交手，無論是丹田還是體內元氣，始終穩(wěn)固有佳。

    從一開始商夏就已經知道，他在武極境真正得以立足的核心，不是武極境的功法，也不是武技，更不是神通，而是對于這一境界他所獨有的認知和在丹田之中的具現(xiàn)——太極陰陽圖！

    因此，商夏對于武極境功法的渴求，從一開始看重的就不是其掌控元氣，防止失控的能力。

    畢竟從這一點上來講，太極圖的出現(xiàn)已經近乎完美的解決了這個問題。

    甚至可以這么說，在太極陰陽圖在丹田之中具現(xiàn)的時候，商夏就已經相當于自創(chuàng)了半套武極境的功法，而且還是品階極高的那種。

    現(xiàn)在商夏所缺的，僅僅只是武道功法中，對于元氣駕馭并掌控的法門兒。

    也就是說，商夏之所以選擇《三玄兩極功》，目的僅僅是將其理念融入他的陰陽理念當中，將其完善成一套獨屬于他自己的武道功法。

    “以水火極道作為開端么……”

    隨著商夏心念一動，丹田之中的太極圖也隨之發(fā)生變化。

    一半兒潺潺如同流水，而另一半則如同燃起了熊熊火焰。

    “水火極道作為最為普遍的武極境修煉途徑之一，看似普通實則被人研究極深，而且勝在穩(wěn)定。”

    “這套功法的創(chuàng)作者以此作為開端，顯然也是意識到了在極道轉換過程當中的危險，因此才選擇了最為穩(wěn)妥的辦法。”

    隨著商夏的認同，丹田之中的水火太極圖開始緩緩旋轉。

    一瞬間，丹田之中淤積的龐大元氣仿佛一下子被驚醒過來，漸漸的向著丹田中心靠攏的同時，沿著太極圖的外圍開始緩緩的旋轉。

    與此同時，散布于體內的元氣，也仿佛受到了吸引一般，沿著經脈緩緩流向最終的目的地——丹田！

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