第(3/3)頁(yè) 當(dāng)然,除卻這些之外,最為常用也是最為穩(wěn)定的一種傳承方式,便應(yīng)當(dāng)算是玉簡(jiǎn),也叫作玉書(shū)。 只是這種東西通常都是在武者達(dá)到武意境,凝聚了武道意志之后,才能夠正常使用。 因此,武極境極其以下的一些傳承,如非必要,通常都是不用玉簡(jiǎn)來(lái)進(jìn)行記載的。 商夏隨手從書(shū)架上拿出一本書(shū)籍,見(jiàn)得封面上四個(gè)大字:《冰火兩極功》。 這算是冰火極道中最為常見(jiàn)的一套功法傳承,特點(diǎn)是門(mén)檻低、普適性強(qiáng),安全性較高,適合大多數(shù)人修煉,但修煉速度緩慢,轉(zhuǎn)化的元?dú)馄焚|(zhì)不高,造成所對(duì)接的武技在對(duì)敵的過(guò)程當(dāng)中不夠強(qiáng)力,想修煉武道神通自然更是難上加難。 這本《冰火兩極功》的開(kāi)頭,便已經(jīng)將這套傳承功法的特點(diǎn)講述的淋漓盡致,尤其是其優(yōu)缺點(diǎn),更是著重點(diǎn)出,供挑選者抉擇。 到了正文部分,大概有個(gè)兩三百字,再往后翻字跡就開(kāi)始變得模糊。 商夏知道,前面的概述以及開(kāi)頭的正文,已經(jīng)足夠初學(xué)者做出選擇了。 一旦選擇了這套功法傳承,便可以找到藏經(jīng)洞的執(zhí)事,在承諾不將傳承外泄后,讓他來(lái)解開(kāi)后面的正文封印。 隨手將《冰火兩極功》放回書(shū)架,然后再抽出一本《水火玄功》。 這套功法傳承待得特點(diǎn)完全可以參照《冰火兩極功》,唯一的卻別就是后者走的是冰、火兩極道,而前者則是水、火兩極道。 商夏再抽一本《寒暑道》,換湯不換藥…… 下一本《冷焰訣》,倒是有點(diǎn)門(mén)道,可還是純粹的冰火極道…… 《地火潮》,這功法明顯有了偏重,就算自身不失控被心火燒死,也決然不可能再有進(jìn)階武意境的希望…… 《玄冰心火術(shù)》,倒有幾分奇詭,欲燃心火先練玄冰,可七成的人不等點(diǎn)燃心火,自己就先變成了一具冰人…… 《鴻泰交征集》,終于有一本不是冰火、水火極道的功法了,可這講得是什么,輕重之道嗎…… 《春秋訣》,看上去在講枯榮兩極,聽(tīng)上去似乎很是高深,可具體的功法修煉內(nèi)容更多像是臆測(cè),恐怕這套功法的作者自己都不敢修煉…… 《日|月神功》,好大的名頭,乍一看能?chē)樔艘惶鋵?shí)里面是將晝夜看成兩極道,倒也可以行得通,只是為什么要用“日月”…… 商夏將書(shū)架上的手抄本功法一本本翻看,從上兩層的紙質(zhì)書(shū)籍一直翻到下三層的簡(jiǎn)書(shū),前后逾二十套功法,見(jiàn)識(shí)倒是提升了不少。 其中也有一兩套應(yīng)該適合修煉的功法,但在權(quán)衡之后,總是感覺(jué)不知道哪里差了一籌。 難不成還是要等到返回通幽學(xué)院,從藏經(jīng)閣去挑選? 商夏的目光看向了最后幾卷簡(jiǎn)書(shū),此時(shí)他已經(jīng)不抱太大希望,只是想著多少也能增長(zhǎng)些見(jiàn)識(shí)的目的,隨手從中撿起了其中一卷簡(jiǎn)書(shū)。 《三玄兩極功》…… 這是什么功法? —————————— 還是求收藏! 第(3/3)頁(yè)