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    一早，楊元慶便騎馬來到了利人市，這兩天雖然朝廷上下都忙碌不堪，但楊元慶卻沒什么事，皇帝楊廣準他休息半月再回去，兵部之令也隨即收回，楊元慶有自己的打算。

    再過三天便是樂平公主的壽辰，他打算在壽辰后去一趟江南，尋找嬸娘和妞妞，他從大利城返回已經(jīng)一個多月了，卻遲遲沒有南下，這一次，他無論如何要去一趟江南。

    今天楊元慶是來利人市尋找康巴斯，再問問胖魚他們的消息，他從太原城回來后，他們?nèi)艘粜沤詿o，也沒有給他留信，讓他頗為擔心，他擔心賀若府不肯放過他們。

    楊元慶已經(jīng)得知了賀若弼被處死的消息，但他并沒有什么內(nèi)疚，只能說這是賀若弼咎由自取，自己明明已經(jīng)在校場生死斗中饒他一命，如果他有半分自知之明，他不該出爾反爾，繼續(xù)謀害自己，殺人不成，反送了自己的姓命，老天也不會憐憫他。

    楊府離利人市約七八里路，不多時，他便騎馬進了利人市的大門，利人市的大街上熱鬧喧天，不僅米行和肉行等曰常生活相關(guān)的一些店鋪客人爆滿，其余店鋪面前也都客人盈門。

    綢緞行、金銀行、珠寶行、樂器行等等，每家店鋪里都有伙計站在門口大聲叫喊，招攬生意，前段時間皇帝出殯，限制頗多，直接影響到了京城的商業(yè)，而隨著楊諒之亂平息，京城的商業(yè)又漸漸恢復，再度熱鬧起來。

    楊元慶牽馬走進了利人市大門，利人市內(nèi)擁有上千家店鋪，他不可能一家一家去問，何況還有都會市的幾百家店鋪，最有效的辦法就是找到康巴斯的鄉(xiāng)黨。

    他催馬來到了波斯邸的幾十家店鋪前，翻身下馬，向其中最大的一家店鋪走去，波斯邸是指胡商所開的商肆，以經(jīng)營珠寶為主業(yè)，一共有三十幾家，基本上都是粟特商人所開。

    粟特商人有兩種，一種是中原生活多年，已經(jīng)入籍隋朝，他們已能說一口流利的漢語，和普通的隋朝商人一樣，可以開店置業(yè)，可以在隋朝娶妻生子，這些粟特人依然以經(jīng)商為主，開得最多的是胡人酒肆和珠寶店，波斯邸的三十幾家店鋪便是他們的產(chǎn)業(yè)。

    還有一種粟特商人，就是往來于絲綢之路上的行腳商人，他們將粟特的珠寶、波斯的地毯、羅馬的金銀器和大食的香料運到隋朝，又將隋朝的絲綢、瓷器和紙張運回西方，在京師，他們不會呆太長的時間，一般便是把貨物直接賣給波斯邸的店鋪，都是粟特人，他們之間有著共同的語言和信仰。

    楊元慶找到的這家店鋪叫‘薩末健老店’，薩末健也就是撒馬爾罕的音譯，一看便知道是康國人所開，也是一家珠寶店，康巴斯就是康國人，這家店鋪或許有他的消息。

    剛走到店門口，一名頭戴卷檐虛帽的粟特中年男子便迎了上來，用隋朝的禮節(jié)拱手施禮道：“尊貴的客人，歡迎光臨小店，不知我能給你提供什么樣的幫助？”

    楊元慶卻微微一笑，手放在胸前給他行一禮，用并不太熟練的粟特語道：“受阿胡拉馬茲達主神的啟示，特來打聽一個人。”

    楊元慶的粟特語和突厥語都是跟康巴斯所學，相對熟練的突厥語，他的粟特語就遜色了很多，盡管如此，還是讓這名粟特人又驚又喜，畢竟能說粟特語的漢人實在是少之又少，而且還是受主神的啟示。

    隔閡在共同的語言中消失，客人變成朋友，粟特人熱情招呼，改用了粟特語，“客人請進里屋坐。”

    楊元慶走進里屋，這是粟特商人招待貴客之處，房間內(nèi)光線明亮，墻壁刷得雪白，掛了幾幅來自東羅馬的鑲有金邊的絨毯，靠墻的小櫥柜內(nèi)擺滿了大馬士革名匠打制的銀器，地上鋪有厚厚的波斯地毯，布置得十分華麗。

    他在胡榻上坐下，粟特商人給他奉上一碗酪漿，好奇地問道：“這位將軍也信仰阿胡拉馬茲達主神嗎？”

    楊元慶笑了笑，“我的一個朋友是主神虔誠的信徒，他是撒馬爾罕人，每天和太陽同時起床，信奉光明，憎惡黑暗，但我卻失去了他的消息。”

    粟特商人明白了，他微微笑道：“我也是自來撒馬爾罕，不知將軍的朋友我是否認識？”
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