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    如果當時我們有無人機，從上空對著小島進行拍攝，照片顯示出來，小島肯定像一顆光溜溜的頭顱，而那些石頭疤痕，則與佛家頭頂上的戒疤完全一致。

    戒疤也叫香疤，數目一般有一、二、三、六、九、十二幾種，十二點表示是受的戒律中最高的“菩薩戒”。

    嚴格意義來說，佛家并沒有說頭上一定要燒香疤的說法，但因為《梵網經》四十八輕戒之第十六條曾說“若燒身、燒臂、燒指；若不燒身、臂、指供養諸佛，非出家菩薩”，所以舊社會以前不少的佛家子弟以香點頭，喻為清心。

    八十年代佛教協會認為此事非佛教的原有儀制，而且有損出家人的健康，予以廢止。

    所以現在正兒八經佛門子弟頭上很少有香疤。

    假若諸位在大街上碰到了某位大師，對你說他來自某名山大廟，并炫耀自己頭上的香疤，以彰顯自己法度高超，大概率你可能碰到了假僧人。

    郝安說道：“還真是！”

    “難不成這小島是一顆佛頭？！”

    極有可能！

    我想起之前溶洞壁上的圖畫，年輕喇嘛來到了雪山鎮壓了妖魔，現在一眾小龍人見到小島卻敢前來，它們難道害怕這顆“佛頭”，而“佛頭”是年輕僧人鍛造的？

    當真是傻人有傻福！

    正愁沒任何線索呢，小竹只是蠢蠢地說了一句感覺石疤痕有點別扭，竟然為我們找到了突破口。

    時間快來不及了！

    我不管三七二十一，率先跳了下去。

    小竹見狀，也跟著跳了下去。

    這行為其實極度危險。

    因為我們也不知道水下面會不會有小龍人在。

    下去之后。

    我們發現那群家伙依然在遠離我們十幾米處圍困，不敢靠近小島，附近并沒有它們的影子，只是能遠遠地看見它們的四肢，在遠處像抽風一樣打著水。

    小竹和我游到了小島的正面。

    一看之下。

    我被震撼的全身發麻。

    一顆碩大的佛頭，雙目微閉，法相莊嚴，佇立在水下，若深淵一樣，安詳而寧靜地面朝東方。

    它沒有佛身。

    僅僅有一顆佛頭。

    盡管它的體積，與樂山大佛來比小了非常多，但古樸的刀工，雕刻出來的氣勢，讓我們兩人在它的面前，猶如置身于浩瀚宇宙當中，渺小不堪。

    我見到佛頭下方佛頸位置，是一個方形神臺，款式與之前我們在溶洞里見到的幾乎一樣。只不過，它規模要大上了許多，而且，在神臺的側邊，有著像轉軸棍一樣的東西，周邊還有不少石頭雕刻而成的精密卡槽。
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