第(1/3)頁 這里簡單解釋一下高古玉、中古玉、古玉。 按年代來劃分,高古玉是漢以前的玉器,中古玉是唐宋元期間的玉器,古玉則是明清玉。 從玉的功能來看,高古時期玉多為神玉、禮玉和王玉,以陪葬品較多。中古玉時期不流行玉器來陪葬,反而流行以玉入藥。古玉時期玩法則比較多,辟邪、把玩、陪葬、入藥都有。 哪類玉價值最高? 當然是高古玉。 因為高古玉年代非常久遠,攜帶王氣(西周至漢一般只有帝王和貴族才能用玉),做工古樸精美,關鍵其玉料幾乎全都是和田玉的古玉料。 玉蟬是漢時期的一種流行玉品。 分為三種,一是用于服飾帽子上作為裝飾,叫做冠蟬,寓意勇奪頭魁,一鳴(取蟬叫之聲)驚人。二是掛在腰間或者胸前,叫做佩蟬,寓意腰纏(蟬)萬貫。三是放在死者口中作為壓舌,叫做含蟬,寓意死者可以像蟬一樣,脫羽殼而飛升。 夏禧這枚玉蟬,只有拇指大小,通體青玉雕成,蟬身呈方菱形,頭翼陰陽線刻劃有力,背雙翼若肺,規整對稱,典型漢雕技藝。 我拿起來東西看了看,問道:“還是陵寢出土的?” 夏禧回道:“那自然!傳世的東西哪有陵寢出土的價值高!” 現今市面或者博物館的高古玉蟬非常之稀有,一種為傳世而來,一種為出土而來。 傳世的玉蟬由于經手之人太多,一般有汕蠟,也就是比較濃厚的包漿。 出土的玉蟬由于埋在地下太久,玉里面會出現土斑,也就是常說的沁色。 這枚玉里面的沁色非常之深,顯然是陵寢出土的。 我再看了一看玉蟬的腹部,見里面刻了三個隸書小字:鉤弋子。 鉤弋子是漢昭帝的別稱。 我問道:“別告訴我這是漢昭帝的陪葬品?” 夏禧笑道:“必須滴!人家不是已經寫了名號么?” 我驚道:“你們特么的什么時候盜了平陵?!” 夏禧聞言,退后了兩步,忙不迭地說道:“臥槽!這可是你說的,我從沒說自己動過平陵!你別什么屎盆子都往我們的頭上扣!” “這東西哪兒來的?” “孫家、臧家、童家、曾家……哥們有的是渠道,你管我哪兒來的呢?!” 這幾家的意思,前面曾解釋過,分別對應子孫流傳(孫)、藏家收藏(藏同臧)、盜墓賊洞里挖出(洞音同童)以及從別人手里盜竊拐騙而來(曾家)。 曾家可能大家會難懂一點。 比如說,我手中的孝陵衛斬龍金锏,就是典型曾家來的。 因為這玩意兒曾是厚土堂人手中的東西,但我看這幫專門害人的犢子非常不爽,拐騙過來了,原主就是“曾家”,意思他們曾經擁有。 夏禧不愿說。 第(1/3)頁