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    付博士說：“上世紀三十年代，安陽薛家莊商墓出土了一批銅器，多數器物帶有‘舌’字銘文。無獨有偶，在鄭市西北郊胡村商墓也挖出了大量的舌器，舌鼎、舌爵、舌戈、舌曾戊觚等，證明在商時期，存在一支以‘舌’為圖騰的部落。”

    “按照考古理論，光有器物，沒有文字，無法證明一段文明的真實存在，那么這個以‘舌’為圖騰的部落有相關文字記載嗎？確實有！甲骨文里面曾明確記載其存在，規模還不小，而且它與商王室關系相當密切。”

    “甲骨文又叫卜辭，里面曾記載，商王曾夢到舌國，并令貞任占卜舌地的吉兇，又曾親自前往舌地巡視。舌國的王還跟望乘有過合作，望乘是商時期望國的國君，也就是如今魯省一帶，望乘也是商王身邊的大武將。因為卜辭上說，甲戌卜，內貞：今舌王從望（乘）……”

    我趕忙打斷她：“付姐，推測過程就不用細講了，你直接告訴我們結論吧。”

    其實我是擔心。

    她再講下去我會聽不懂。

    付博士說：“結論就是，舌國這個族群不僅在商時期存在，他們非常有才，能文能武。武人在自己的國度區域厲兵秣馬，替商朝守邊關。文人曾入朝作為商朝文官，替商王謀劃國家大事。”

    三黑子聞言，嘴巴張得老大：“這個世界還真有舌尖朝里、舌根朝外還帶分叉的怪胎？！”

    付博士笑道：“這是大家對《山海經》理解的大謬誤！怎么可能有舌頭倒著長的人呢？”

    “古時候有一種鳥，叫反舌鳥，它可以完全復述人的語言。古人對它這種能力非常驚嘆，于是，習慣稱呼語言能力強大的人為反舌人，類似于我們現在稱腦子不行的人為‘白菜鬼’、‘白菜人’。”

    “上古時期，各個部落的語言不一樣，互相之間聽不懂。而舌國人天生有一種能力，就是他們語言學習天賦無比強大，能快速學習對方的語言，所以大家就稱呼他們為‘反舌人’了。要不然，他們語言不通，怎么還可能到商去為文、武官呢？”

    “這不是胡亂猜測，我們只要去查一下甲骨文就知道，舌字上面像大岔子，下面一個口，是不是跟《山海經》里面形容反舌國人舌尖朝里、舌根朝外、頂部存在分叉的描述一模一樣？”

    陸岑音點了點頭：“還真是這樣！付姐，按你剛才所說，反舌國相當于商的盟國或者說附屬國了，他們還在自己生活的區域替商朝守邊關，這個區域的大概位置在哪兒呢？”

    付博士回道：“殷商的都城在豫省，反舌國就在商的西南邊。”

    西南邊？
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