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    可我又不得不接著。

    題目是他出的，游戲規(guī)則自然也由他來定。

    哪怕他說倒數(shù)三下挑出寶物。

    我也沒有任何辦法。

    總瓢把頭說道：“這些小玩意兒，想必以你的驚天本事，必然很快能射中答案，半支香煙時間足矣。老夫不再打擾，請瞄箭靶。”

    我不再多言，強(qiáng)穩(wěn)住心神，目光聚焦，朝床對面的博古架上看去。

    博古架上面東西太多了。

    要在短短一分多鐘時間內(nèi)，逐一看出哪一件古玩價值最為昂貴，根本不可能。

    我必須采取排除法。

    第一個想法是按擺放情況來判定，正常情況之下，最為貴重的物件，會通過其它東西來襯托，居于最中間位置。可這個想法立馬被否決了，因為整個博古架中間的位置，造型鏤空，而且，周圍這些東西擺放非常隨意，毫無章法，沒有襯托某物件之意。

    第二個想法是按稀罕程度來判定，市面上從來沒見過的稀奇古怪東西，往往價值非常高昂。這種判斷方式同樣很快被否決了，博古架上的古玩，從粗略掃一眼來看，好像均是市面上的大類古玩，并沒有什么稀奇古怪的物品。

    第三個想法是按獨(dú)特性來判定，一群雞當(dāng)中如果立著一只鶴，毫無疑問，這鶴肯定是價值最高的……

    我目光突然一凜。

    因為我瞅見了博古架右手邊第三格架子上有一尊天青釉瓜棱品茗壺。

    這東西擺放的位置毫不起眼。

    但它卻非常獨(dú)特。

    因為，博古架上四大項古玩皆有，而且其余三項均有十余件之多，看得人眼花繚亂，可唯獨(dú)瓷器這一大項，只有這尊天青釉瓜棱品茗壺。

    這是博古架考題物件具有唯一性的物品！

    我不再看博古架，而是微微側(cè)頭，半閉著眼，觀察著總瓢把頭。

    古玩不是玩古，而是玩人。

    我要從他的神態(tài)中發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡。

    足足觀察了十余秒。

    發(fā)現(xiàn)總瓢把頭的眼睛雖然一直在盯著博古架，但在這十余秒時間，他眼神對其它地方都掃了一遍，卻很明顯一直偏離博古架右手邊的物件。

    這是一種欲蓋彌彰的心理指向。

    總瓢把頭不想給我任何暗示，讓我注意到這尊天青釉瓜棱品茗壺。

    反其道而推之。

    這就是出題人的指向性！

    物件唯一、出題人指向正確，兩者高度吻合。

    接下來就要考慮天青釉瓜棱品茗壺的價值。

    天青釉瓷器是柴窯的特色。

    其名字來源于五代后周柴世宗對此瓷器的一行批語：“雨過天青云破處，這般顏色作將來”。

    很遺憾。

    迄今為止，柴窯窯址尚未發(fā)現(xiàn)。

    市面上的天青釉瓷古玩，一般分為三種，宋汝窯天青、宋鈞窯天青、清康熙景德鎮(zhèn)窯天青。

    從價值上來看，前兩種天青要比景德鎮(zhèn)窯天青高出數(shù)十乃至幾百倍不止。
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