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    當(dāng)天晚上。

    我夢見了許清。

    許清好像正坐在我床沿，輕輕拉著我的手，神情無比焦急，似乎都快要哭了：“小弟，你怎么這么不聽話啊？你不要動手啊，動手了你就回不了家了！”

    我對她說：“姐你別再講了，她那么殘忍地殺了你，我發(fā)過誓要為你報仇。”

    緊接著。

    夢突然就醒了。

    很奇怪。

    許清死后，我從來沒夢見她。

    這還是第一次。

    翌日白天。

    為了讓自己摒除那些雜亂的思緒，我干脆去逛攤市。

    連續(xù)下了幾天暴雨。

    黃埔江的水已經(jīng)上漲、泛黃。

    不過，雨后的空氣非常清新。

    在市場上轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，有不少人拉著我，讓我看好東西。

    業(yè)內(nèi)人士常把國內(nèi)古玩行當(dāng)比喻為一條龍，有“一頭雙眼，一膽五爪，龍騰朝海”的說法。

    一龍頭專指京都。

    雙龍眼為豫省鄭市、陜省西市。

    一龍膽為金陵。

    五條龍爪分別杭市、成市、武市、濟(jì)市、烏魯市。

    海則是魔都。

    魔都在古玩市場的地位不高，但這里經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，銷貨額大，國內(nèi)四方古玩匯聚于魔都，呈龍游海之勢。

    尤其拉洋片，國內(nèi)無出魔都其右。

    這也是老司理將魔都作為其古董王國重鎮(zhèn)的主要原因。

    如果魔都的卡點被拔除。

    老司理估計要睡不著覺。

    大家可能會對五龍爪當(dāng)中的烏魯市感到好奇。

    這地方經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，古玩也不多，但其歷來為西域古玩中心，作為五龍爪之一，有兩個重要原因，一是和田玉產(chǎn)自疆省，二是西域東西往往少而精，但凡出土了一項寶貝，幾乎都是重寶，價值比較高昂。

    在市場上，我倒見到了一方灰撲撲的硯臺。

    這是龍尾硯。

    龍尾硯其實也叫歙硯，四大名硯之一。

    因產(chǎn)地在婺源與歙縣交界處的龍尾山（羅紋山）下溪澗而得名。

    歷史上很多文人都喜歡龍尾硯。

    蘇東坡曾評為“澀不留筆，滑不拒墨，瓜膚而縠理，金聲而玉德。”

    眼前這方硯臺材質(zhì)不錯，但雕工一般，旁邊還有一個小缺角。

    缺角不像是磕碰形成。
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