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    小鬼遭殃。

    作為游牧民族的古高車人夾在兩家中間，本來想雞蛋上跳舞，但奈何實力太過弱雞，經常被他們當成出氣筒，無論是古柔然人還是北魏人，只要他們打仗沒打贏，必須拎無辜的古高車人出來揍一頓，撒一撒氣。

    不僅如此，古柔然人還將古高車人納為自己的下屬部落，讓他們作為仆從軍，當先鋒送人頭，去干北魏。北魏也常征服古高車人，讓他們作為自己的雇傭軍，肝腦涂地去干古柔然。

    長年累月如此。

    古高車人也因此獲得兩項無比強大的技能。

    被動技能是能扛揍挨打。

    主動技能是能暴力攻擊。

    在那個時候，古高車兵可是戰力值爆表的存在，每一個古高車人都是一位強悍無比的戰士，因此被稱為戰神民族。

    這一點。

    從古高車人的葬禮可見一般。

    據史料記載，古高車人葬禮為“其死亡葬送，掘地作坎，坐尸于中，張臂引弓，佩刀挾槊，無異于生，而露坎不掩。”。

    也就是說，古高車人死的時候不能像別人一樣，挖坑平躺在地下，他們必須要坐在坑里面，死者還要被拉成張開雙臂狀，手拿著弓，腰間佩著刀，且夾著一柄無比鋒利的槊，而且不能埋土掩埋。

    這是一種死了都要隨時蹦起來進行戰斗的狀態。

    古怪的葬禮，定格了古高車人緊繃的一生。

    前面我講到被向子旬劫持來到了蒙省的大草原，有讀者在后面評論“風吹草地見牛羊”。

    這首詩為北朝民歌《敕勒歌》，全詩為“敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。”

    大家所不知道的是。

    敕勒族，其實就是古高車人的另一個稱呼。

    詩讀起來無比浪漫。

    實則蘊含了無限的悲涼與心酸。

    其背景為：強悍的北魏強迫了一支古高車人替其進行征戰，但在征戰過程中連連失利，古高車人死傷無數，這支古高車人的將領叫斛律金。他望著草原上回不去的家鄉，看著身邊同族人的尸首，思著古高車人無比悲慘的命運，橫刀立于戰場，傷心落淚，吟唱了這么一首傳承千古的歌謠。

    當然。

    隨著歲月流逝，古高車人已經徹底消失在歷史長河之中，融合發展為其他民族（據說，羅斯國雅庫特人也是古高車人的后裔）。

    我所感到詫異的是。

    鐵憨憨口中不僅說了“高車”。

    他還說了“侯羅”。

    侯羅全稱叫“侯羅匐勒”，翻譯過來的意思為大王。

    公元四八七年，古高車人不堪戰爭討伐，一位叫阿伏至羅的人，帶領著十萬高車人，擺脫了當時柔然古國的控制和追擊，一路向西而逃，在現今疆省曾建立了一個小小的古高車國，國主便稱為侯羅，但五四一年便被滅國，歷史上對其史料記載非常之少。

    難不成現在還有純正的古高車人，并且還有大王侯羅的存在？

    相柳組織找了他們好幾年，到底基于什么目的？

    我無法得知。

    而且，現在鐵憨憨特意坐到了后排，還悄悄自己拿膠布黏上了自己的嘴。
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