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    我之所以不信。

    夏禧剛才講的盜墓之事無(wú)比詭異倒是其次。

    關(guān)鍵他說(shuō)青銅片是商之前的。

    商之前也就是夏。

    眾所皆知，華夏上下五千年文明，一脈延續(xù)，從未斷代。但西方一些學(xué)者，卻認(rèn)為咱們的歷史只有三千多年，理由就是夏朝只是神話中的年代，并不存在。

    我們提出，無(wú)論是《竹書(shū)紀(jì)年》、《左傳》、《史記》、《拾遺記》等歷史古籍，均明確提出了夏朝，并有完備的年代紀(jì)元。但西方疑古派的一批人，認(rèn)為這些都是后人的強(qiáng)行杜撰，沒(méi)有明確的實(shí)物證據(jù)予以證明。

    直到二里頭遺址的出現(xiàn)，里面考古成果明確彰顯，遺址所存在的時(shí)間是公元前一千五百年到公元前一千七百五十年，也就是商代之前的華夏文明的鐵證。這個(gè)時(shí)候，他們還是沒(méi)有閉嘴，認(rèn)為這只能證明商之前存在文明，但不能證明是夏。

    這邏輯非常強(qiáng)盜。

    沒(méi)古籍要求古籍，有古籍要求文物，有文物要求文物證明自己是夏（他們雙標(biāo)嘴臉還在于對(duì)待亞歷山大帝的態(tài)度，亞歷山大的史證資料更少，但西方卻堅(jiān)定認(rèn)為他存在）。

    文物是不會(huì)說(shuō)話的。

    承載文物的語(yǔ)言就是文物上面的纂刻。

    遺憾在于。

    迄今為止，我們考古出土的文物，一直沒(méi)有夏代文字的確鑿證據(jù)（登封王城崗夏代遺址曾在陶器中出土過(guò)少量文字，但被少數(shù)學(xué)者認(rèn)為未成體系，持懷疑態(tài)度）。

    盡管夏的歷史已經(jīng)無(wú)需再證明。

    但找到帶有成體系文字的夏代文物，一直是考古界乃至古玩界孜孜以求的夢(mèng)想。

    可由于夏年代實(shí)在太過(guò)久遠(yuǎn)。

    盡管我們堅(jiān)信帶夏代文字的文物一定存在，但它一定是長(zhǎng)埋于高山大川，非驚天的機(jī)緣不可遇。

    現(xiàn)在夏禧突然告訴我，一批盜墓賊在大巴山深處發(fā)現(xiàn)了商之前的帶字青銅片，我當(dāng)然不會(huì)信。

    夏禧見(jiàn)我滿是懷疑，從身上掏出了一張照片。

    照片拍得非常清晰。

    各個(gè)角度都有。

    那是一塊半個(gè)嬰兒手掌大的青銅片。

    看起來(lái)相當(dāng)古樸。

    外觀非常殘破。

    背面刻著幾個(gè)字。

    字寥寥數(shù)畫(huà)，筆畫(huà)非常簡(jiǎn)單，類(lèi)似甲骨文。

    典型的象形文字特征。
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