第五百七十章 起義-《小九徒作品》
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我之所以不信。
夏禧剛才講的盜墓之事無比詭異倒是其次。
關鍵他說青銅片是商之前的。
商之前也就是夏。
眾所皆知,華夏上下五千年文明,一脈延續,從未斷代。但西方一些學者,卻認為咱們的歷史只有三千多年,理由就是夏朝只是神話中的年代,并不存在。
我們提出,無論是《竹書紀年》、《左傳》、《史記》、《拾遺記》等歷史古籍,均明確提出了夏朝,并有完備的年代紀元。但西方疑古派的一批人,認為這些都是后人的強行杜撰,沒有明確的實物證據予以證明。
直到二里頭遺址的出現,里面考古成果明確彰顯,遺址所存在的時間是公元前一千五百年到公元前一千七百五十年,也就是商代之前的華夏文明的鐵證。這個時候,他們還是沒有閉嘴,認為這只能證明商之前存在文明,但不能證明是夏。
這邏輯非常強盜。
沒古籍要求古籍,有古籍要求文物,有文物要求文物證明自己是夏(他們雙標嘴臉還在于對待亞歷山大帝的態度,亞歷山大的史證資料更少,但西方卻堅定認為他存在)。
文物是不會說話的。
承載文物的語言就是文物上面的纂刻。
遺憾在于。
迄今為止,我們考古出土的文物,一直沒有夏代文字的確鑿證據(登封王城崗夏代遺址曾在陶器中出土過少量文字,但被少數學者認為未成體系,持懷疑態度)。
盡管夏的歷史已經無需再證明。
但找到帶有成體系文字的夏代文物,一直是考古界乃至古玩界孜孜以求的夢想。
可由于夏年代實在太過久遠。
盡管我們堅信帶夏代文字的文物一定存在,但它一定是長埋于高山大川,非驚天的機緣不可遇。
現在夏禧突然告訴我,一批盜墓賊在大巴山深處發現了商之前的帶字青銅片,我當然不會信。
夏禧見我滿是懷疑,從身上掏出了一張照片。
照片拍得非常清晰。
各個角度都有。
那是一塊半個嬰兒手掌大的青銅片。
看起來相當古樸。
外觀非常殘破。
背面刻著幾個字。
字寥寥數畫,筆畫非常簡單,類似甲骨文。
典型的象形文字特征。
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