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    這種殺氣。

    不是王叔那種像怒獅子一般的殺氣。

    而是真正殺過不少人所積淀出來的一種令人膽寒氣息。

    確切地說。

    這應該叫做鬼氣。

    他一手盤著小葉紫檀佛珠，一手還拿著娟絲手帕，偶爾會用手帕捂住嘴，咳嗽一聲，再閉目聞一聞青銅茶風壚小孔外冒出的霧氣，接著又喝一口茶，顯得醉心而閑趣。

    他身后還站著四五位穿中山裝之人，一個個筆挺地站直，臉上無任何表情。

    整個場景顯得頗具古風。

    盤腿而坐之人就是文堂主。

    用這種姿勢迎客，倒并不是文堂主在裝逼，還確屬是索命門獨有的習慣。

    這里稍作解釋一下。

    上古之人不坐凳椅，無論民間飲茶飲酒、還是廟堂暢談國事，全都采用席地而坐的姿勢。凳椅出現，還是唐朝以后的事，到了北宋，才逐漸流行。

    索命門源自春秋養士，自然也保留了這一習慣。

    不過，古人席地而坐也分為好幾種。

    每種其實表達的意思并不一樣。

    箕坐，兩腿并攏筆直前伸，屁股坐地。除非君對臣、父對子，否則這是極端蔑視對方的一種坐姿。

    跽坐，也就是跪坐。與尊者、長輩交談之時采用，屬于謙卑的姿態。櫻花國人以前來華夏學習，采用這種姿勢與吾族輩謙卑交談，回去之后，他們至今還沿用這種跪姿。

    趺坐，盤腿而坐。一般朋友之間采取這種坐法，比較正式禮貌。

    文堂主能采用趺坐之姿來迎接，可見馬萍后面從中斡旋之人，面子極大。

    我走過去之后。

    文堂主睜開了眼睛，毫無表情地瞅了我兩眼，拿起一個茶杯，倒了一杯茶，抬手示意我對面坐下。

    我回道：“我并非為坐而論道而來，文堂主可以起身了。”

    沒朋友可交！

    今天就是贖人！

    文堂主聞言，劇烈地咳嗽了幾句，拿手帕捂住了嘴，余光中抹過一絲殺意。


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