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    “我們是新京警察廳警員，有幾個問題想要問問你。”

    “快快請進。”

    入內坐下方言示意池硯舟進行詢問，他便問道：“請問你認識焦蘊藉嗎？”

    “在日本留學過的焦蘊藉？”

    “正是。”

    “算得上認識，畢竟同在日本留學期間也有抱團取暖的組織，聚會時有過幾面之緣。”

    “焦蘊藉是否學習過格斗、功夫等一類的技能？”

    面對這個問題蘇鹽細想之下說道：“空手道算嗎？”

    “空手道？”潘堅誠不太明白。

    “就是剛柔流！”

    經過蘇鹽科普眾人得以了解。

    22年沖繩尚武會會長赴東京，在文部省主辦的體育展覽會上表演唐手，自此以后唐手在日本迅速普及。

    30年有人首先使用“剛柔流”作為自己流派名稱，隨后自立名稱的空手道團體多達三百余個。

    最大的組織便是“剛柔流”、“松濤館”、“和道會”、“糸東流”。

    35年沖繩尚武會會長出版《空手道教學方式》一書，唐手正式改名“空手道”。

    唐手源于中國，他們不愿承認便另立名稱。

    焦蘊藉在日留學期間便加入“剛柔流”空手道團體學習，青年學子之風，流行強身健體。

    參加各類組織、社團數不勝數。

    蘇鹽說自己當時也有參加劍道館，但實在不愿堅持便草草放棄。

    “焦蘊藉學習空手道是否長久堅持？”

    “我同他接觸不甚多，但幾次聚會相距時間較久，席間他們談論練習空手道一事，焦蘊藉都還在道館內學習，具體練的如何這個不好說，畢竟鍛煉身體的東西，難有評判。”蘇鹽確實言之有理。

    但聽在池硯舟、方言耳中，那便是焦蘊藉或許有能力擊殺兩人。

    畢竟也算練過！

    再做詢問沒有更多進展，眾人便從蘇鹽家中離開。

    歸途中在車上池硯舟說道：“焦蘊藉具備一定的動手能力。”

    “且根據目前調查得到的線索，六名嫌疑人之中，僅有焦蘊藉學習過此方面的技能。”

    “如此看來他的嫌疑程度要再次升高。”

    “若非對他具有懷疑，股長豈會令你進行調查。”

    從方言此言之中池硯舟明白，潘堅誠確實也更加懷疑焦蘊藉，那么他們的計劃則更好成功。

    回去途中道路更顯擁擠，花費時間增多。

    等到警察廳時已經快五點，方言與池硯舟前去同潘堅誠匯報今日調查收獲，得知焦蘊藉身具功夫嫌疑加劇。

    后依然是池硯舟先行從辦公室內離開。

    潘堅誠同方言要單獨交談。

    首先自然還是詢問池硯舟表現如何，方言告知沒有問題。

    后潘堅誠說道：“今日鄭良哲倒是親自登門。”

    “他爹過壽？”方言也聽聞一些消息。
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