第(1/3)頁(yè) 凱特琳很嚴(yán)肅的看著曼斯·雷德：“曼斯大人，政務(wù)大會(huì)上可不是開玩笑的地方?！? 她認(rèn)為曼斯·雷德在野人的生活環(huán)境中呆久了，說話沒有禮儀和尊重。說到底，凱特琳絕不相信曼斯·雷德說的。 在場(chǎng)的貴族都不相信曼斯·雷德所說的話！ 唯有一個(gè)人除外：威爾！ 威爾隱約知道曼斯·雷德的戰(zhàn)術(shù)，他就是靠這個(gè)‘思想’成為野人王的。 曼斯·雷德并不是自由民中長(zhǎng)大。他是個(gè)自由民的孤兒，被守夜人巡邏鬼影森林的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，然后帶回了絕境長(zhǎng)城，被守夜人養(yǎng)大，然后很自然而然的成為了一名守夜人。因?yàn)樵谝淮窝策壷泻酮{子相遇，曼斯·雷德掩護(hù)兄弟們撤退，自己殺死了獅子，卻也身受重傷。要把他運(yùn)回到絕境長(zhǎng)城來救治已經(jīng)不行，于是守夜人兄弟就把他就近找到一個(gè)自由民村子，請(qǐng)求村里唯一的祭司救治曼斯·雷德。 曼斯·雷德兩月后才養(yǎng)好傷，兄弟們自然早已經(jīng)離開，他們留下了鐵和鹽感謝村里的人收留曼斯·雷德。在和獅子的搏斗中，曼斯·雷德的黑斗篷被獅子抓爛了，祭司就用她唯一的還是祖輩奶奶留下來的一塊紅色絲綢布進(jìn)行了縫補(bǔ)。 也正是因?yàn)檫@次的縫補(bǔ)，導(dǎo)致了曼斯·雷德反出了守夜人隊(duì)伍。 養(yǎng)好傷的曼斯·雷德回到長(zhǎng)城，不肯脫下有紅色絲綢布的黑色斗篷，這導(dǎo)致了守夜人游騎兵長(zhǎng)官的憤怒，因?yàn)槭匾谷说亩放?，都是清一色的黑色。于是，曼斯·雷德在一個(gè)黑夜中干脆離開了守夜人隊(duì)伍，去到了那個(gè)救了他命的村子，做起了自由民。 整個(gè)長(zhǎng)城，老一輩的守夜人，就是斷掌科林這一代的守夜人，都是曼斯·雷德的好兄弟，一起巡邏和戰(zhàn)斗，他們對(duì)曼斯·雷德的了解也就止于曼斯·雷德為了一件帶著紅色的斗篷反出了絕境長(zhǎng)城的時(shí)候，對(duì)于曼斯·雷德如何成為了野人王，所有的人都一無所知。 威爾成為絕境長(zhǎng)城的領(lǐng)袖后，對(duì)守夜人的只準(zhǔn)穿黑斗篷的政策進(jìn)行了改革，只要不影響戰(zhàn)斗和整體隊(duì)伍的訓(xùn)練，斗篷顏色自由選擇。這項(xiàng)政策很好的擴(kuò)大了守夜人的包容性，對(duì)于后來木盾部落和灰燼部落的大規(guī)模加入創(chuàng)造了條件。 當(dāng)自由民在曼斯·雷德的帶領(lǐng)下南下，目標(biāo)是打破長(zhǎng)城的防守進(jìn)入南方，威爾又及時(shí)的調(diào)整了政策，他不和曼斯·雷德為敵，而是化敵為友，雖然這項(xiàng)新的政策造成了守夜人的分裂，為了管理的鐵權(quán)，威爾不得不吊死幾十個(gè)忠誠(chéng)耿耿的守夜人，讓長(zhǎng)城守軍和自由民大軍完成了統(tǒng)一戰(zhàn)線。 沒有人關(guān)心曼斯·雷德從一個(gè)反出絕境長(zhǎng)城的守夜人如何成長(zhǎng)為塞外的野人王的這段經(jīng)歷，大家都對(duì)曼斯·雷德有很深的成見，但有一個(gè)人對(duì)曼斯在塞外野人中稱王的經(jīng)歷很有興趣，這個(gè)人就是威爾大人。 曼斯·雷德進(jìn)入絕境長(zhǎng)城后，數(shù)萬(wàn)自由民的戰(zhàn)士編進(jìn)了守夜人軍團(tuán)，數(shù)萬(wàn)自由民的家屬在守夜人的地盤上修建房屋落腳，安家落戶，威爾就和曼斯·雷德有過數(shù)次推心置腹的長(zhǎng)談。 他是唯一了解曼斯·雷德是如何成為一個(gè)村子的首領(lǐng)，然后成為一個(gè)部落的首領(lǐng)，然后成為兩個(gè)部落的首領(lǐng)，最后就連和人族沒有來往的巨人族，也都成了他的旗下部落。 這是一個(gè)關(guān)于塞外冰天雪地中的一個(gè)‘王’的真實(shí)故事，故事很傳奇和勵(lì)志，就好像吟詠詩(shī)人唱的傳說，傳說故事很多是編創(chuàng)的，但曼斯·雷德的經(jīng)歷卻是真的。 曼斯·雷德能一統(tǒng)塞外數(shù)十部落，包括仇視人族的巨人族，這其中的政治才華，軍事策略，無不充滿了智慧和決斷。 很多人誤以為曼斯·雷德能統(tǒng)一塞外彼此仇恨的部落是因?yàn)楫惞砗褪韥硪u，殊不知異鬼和尸鬼這種威脅對(duì)于任何部落首領(lǐng)都是長(zhǎng)期存在的，為何只有曼斯·雷德能成為每個(gè)部落都俯首稱臣的‘王’而不是其他人？ 在這個(gè)政務(wù)大會(huì)上，沒有人去思考這一點(diǎn)，貴族們對(duì)曼斯·雷德懷有很深的偏見，他們認(rèn)為曼斯是野人王，是不值一提的鄙薄之人，然而他們不了解一點(diǎn)：塞外部落和部落之間的血仇，比貴族和貴族之間的血仇還難化解。就算有異鬼的威脅，也并不會(huì)因?yàn)檫@一點(diǎn)就能讓人當(dāng)上這些人的王。 曼斯·雷德成為野人王，除了劍，還有罕見的政治才華。 只要威爾了解曼斯·雷德的這一點(diǎn)。 塞外部落幾十個(gè)，大大小小，部落和部落彼此間的血仇世世代代，難以化解。沒有超絕的能力和政治才華，是無法靠異鬼這個(gè)共同敵人去化解的。每個(gè)部落，信仰的神都不相同，曼斯要把這些完全敵對(duì)的人組合在一起像親兄弟一樣，他使用了一種叫做‘新規(guī)則’的東西。 曼斯·雷德創(chuàng)造出了一種全新的社會(huì)秩序，一種新的叫做公平的規(guī)則。公平和秩序說起來很容易，要做到就很難。因?yàn)槟阏J(rèn)為是公平的東西，到了別人的眼里，就變成了不公平。 曼斯·雷德創(chuàng)造了一種新的規(guī)矩，他一手拿劍，一手拿著自己制定的規(guī)矩，游走于各大部落中，最后，這些部落都承認(rèn)了他的劍術(shù)高超和規(guī)矩的公平。于是，曼斯花了很少的武力，取得了絕對(duì)的王位的權(quán)威，成為了統(tǒng)一所有部落的野人王。 他創(chuàng)造了歷史！ 第(1/3)頁(yè)