第十章 與人為友-《為龍之道》
(這一章里有大量的歷史資料、也算是對(duì)鑒真的具體介紹吧,呵呵
云滄海經(jīng)過(guò)最初的迷茫后,馬上鎮(zhèn)定了下來(lái),它發(fā)現(xiàn)自己所在地是一座寺廟,而面前的這個(gè)小和尚就應(yīng)該是救了自己的人類,應(yīng)該不會(huì)害自己。(天才相師 http://www.4xiaoshuo.com/0/142/ )而且根據(jù)氣息感應(yīng),他的修為無(wú)法發(fā)現(xiàn)自己的身份實(shí)力,正好自己又需要修養(yǎng)和歷練,干脆就從這里開(kāi)始吧。
想到這里,云滄海馬上決定同這個(gè)小和尚處好關(guān)系,這時(shí)剛好聽(tīng)到鑒真的詢問(wèn),于是就出現(xiàn)方才的一幕了。
鑒真雖然被云滄海嚇了一跳,但畢竟是少年心性,馬上就轉(zhuǎn)驚為喜,而且因?yàn)殍b真十四歲就在14歲時(shí)被他師父智滿大師收為沙彌,剃度出家后又一直在修習(xí)佛法,心靈純潔,所以還保留了很大一部分童心,而云滄海乖巧可愛(ài)的外形立刻就引發(fā)了他的喜愛(ài)之情。鑒真忍不住輕輕用手撫摸這條他覺(jué)得很可愛(ài)的小蛇的身體,他感覺(jué)小蛇的表皮十分光滑細(xì)膩,而且溫潤(rùn)柔和,就像在撫摸溫玉一樣,摸起來(lái)十分舒服。
云滄海被鑒真摸到的那一瞬間全身僵硬了一瞬間,它這是有意識(shí)以來(lái),第一次感覺(jué)到被人撫摸的滋味兒,那溫和、緩慢又帶點(diǎn)兒顫抖的感覺(jué)從表皮傳到心里,沒(méi)有敵意,只有溫情和關(guān)心,還有一種,一種溫暖舒服得讓靈魂都的顫抖的感情,云滄海的心中忽然閃過(guò)一個(gè)念頭:“友誼!難道這就是友誼嗎?人和妖之間可以產(chǎn)生友誼嗎?”一個(gè)個(gè)念頭在云滄海心頭閃過(guò)應(yīng)該是可以的,只要是智慧生命,都會(huì)有感情,只要在一定的條件下,人和妖也是可以產(chǎn)生友誼的,我不就是例子嗎?”想到這里,云滄海感覺(jué)心中的疑惑一掃而空,也多了點(diǎn)兒感悟,元神也隨著這次感悟更加凝練,心靈更加圓融通透,對(duì)“友誼”的感覺(jué)也更加清晰了,不僅舒服得舒展開(kāi)了身體,任由鑒真撫摸。
鑒真發(fā)現(xiàn)手中的小蛇做出了一副很舒服很享受的樣子,很是高興。他發(fā)現(xiàn)他與這條小蛇真的很投緣,佛家講究因果循環(huán),一切隨緣,這次與小蛇的相遇可能就是緣分,錯(cuò)過(guò)了就是罪過(guò)了。想到這一點(diǎn)后,就對(duì)云滄海問(wèn)道:“那我們以后就是朋友了,我也應(yīng)該為你取個(gè)名字,你大部分表皮是銀白色,我就叫你阿銀如何?”
云滄海聽(tīng)到后想了想,反正自己還沒(méi)告訴小和尚自己的真實(shí)身份,而作為朋友,接受這么一個(gè)親近點(diǎn)兒的稱呼也是可以的,想罷,就對(duì)著鑒真點(diǎn)了點(diǎn)頭。鑒真越來(lái)越覺(jué)得遇到這條小蛇是佛祖對(duì)自己的賜福,它真是太有靈性了,竟然能聽(tīng)懂人話。
他高興得對(duì)云滄海說(shuō):“阿銀,那我們以后就是朋友了,我的法號(hào)叫鑒真,是這大云寺的小沙尼,以后,這也是你的家了。”鑒真?那個(gè)東渡日本,唐朝有名的高僧鑒真?云滄海被這位朋友的法號(hào)鎮(zhèn)住了,腦海中浮現(xiàn)出了后世中流傳的鑒真的資料:鑒真,唐代高僧,醫(yī)家。俗姓淳于,廣陵江陽(yáng)(今江蘇江都)人。十四歲時(shí)于大云寺為沙彌,就高僧智滿禪師學(xué)佛,后又赴長(zhǎng)安從弘景法師受具足戒,先后達(dá)三年,遂返揚(yáng)州,學(xué)識(shí)淵博日本僧人榮睿、普照來(lái)華學(xué)佛留學(xué),并敦請(qǐng)鑒真赴日傳佛。鑒真欣然應(yīng)允,并克服種種困難,先后六次始獲成功。他攜帶佛經(jīng)、佛具及佛象,于天寶十二年(753年)抵日本。此時(shí)鑒真雙目失明,但他仍努力弘揚(yáng)佛法,傳播中國(guó)文化并以其豐富之經(jīng)驗(yàn),講授醫(yī)藥知識(shí),特別是他所帶之香料藥物等,至今日本奈良招提寺及東大寺正倉(cāng)院仍保存有其遺跡。嘗治愈光明皇太后及圣武天皇之病(見(jiàn)天臺(tái)烏藥)。日本曾授予“大僧都”、“大和上”封號(hào),日本人民譽(yù)他為“過(guò)海大師”。其著作有《鑒上人秘方》,惜未見(jiàn)流傳。
他在14歲時(shí)被智滿收為沙彌,配居大云寺。神龍?jiān)辏?05),依道岸律師受菩薩戒。景龍?jiān)辏?07),出游洛陽(yáng),繼至長(zhǎng)安。次年在長(zhǎng)安實(shí)際寺依恒景律師受具足戒。巡游兩京,究學(xué)三藏。對(duì)于律藏,造詣?dòng)壬睢樗诮涞牡腊丁⒑憔埃际锹蓪W(xué)的一時(shí)名德,又是南山宗開(kāi)創(chuàng)人道宣律師的再傳弟子。他的律學(xué),雖師承南山宗,但他并不持一家之見(jiàn)。唐代律學(xué),除了獨(dú)占優(yōu)勢(shì)的南山宗外,還有相州日光寺法礪的相部宗和西太原寺懷素的東塔宗,一時(shí)鼎足而三。其后,鑒真東渡日本攜帶的律學(xué)典籍則兼及后者兩宗。在傳授中又以法礪的《四分律疏》、定賓(屬相部宗)的《飾宗義記》與道宣的《行事鈔》三書(shū)為主,重點(diǎn)尤在法礪、定賓所著兩書(shū)。
在佛教建筑、雕塑等方面,他也頗多建樹(shù)。據(jù)《唐大和上東征傳》記載,鑒真后歸淮南,教授戒律,每于“講授之間,造立寺舍,……造佛菩薩像,其數(shù)無(wú)量”。在醫(yī)藥學(xué)方面,博達(dá)多能,品鑒極精,曾主持過(guò)大云寺的悲田院,為人治病,親自為病者煎調(diào)藥物,醫(yī)道甚高。
天寶元年(742),日本僧人榮睿、普照受日本佛教界和政府的委托,延請(qǐng)他去日傳戒,鑒真欣然應(yīng)允,從當(dāng)年開(kāi)始至天寶七載,12年中,先后五次率眾東渡,由于海上風(fēng)浪、觸礁、沉船、犧牲以及某些地方官員的阻撓而失敗;尤其是第五次遭到惡風(fēng)怒濤的襲擊,在海上漂了14天,最后漂到海南島的振州(今崖縣)。返途經(jīng)過(guò)端州時(shí),日本弟子榮睿病故,鑒真哀慟悲切,加上炎熱,突發(fā)眼疾,導(dǎo)致雙目失明。但他東渡弘法之志彌堅(jiān),從未動(dòng)搖。天寶十二載第六次東渡,終于到達(dá)了日本九州,次年二月至平城京(今奈良)。
鑒真在日本受到朝野盛大的歡迎。旋為日本天皇、皇后、太子等人授菩薩戒;為沙彌證修等440余人授或;為80們僧舍舊戒授新戒。自是日本始有正式的律學(xué)傳承。鑒真被尊為日本律宗初祖。756年孝謙天皇任命他為大僧都,統(tǒng)理日本僧佛事務(wù)。759年,鑒真及其弟子們苦心經(jīng)營(yíng),設(shè)計(jì)修建了唐招提寺,此后即在那里傳律授戒。在營(yíng)造、塑像、壁畫(huà)等方面,他與弟子采用唐代最先進(jìn)的工藝,為日本天平時(shí)代藝術(shù)**的形成,增添了異彩。如唐招提寺建筑群,即為鑒真及其弟子留下的杰作。整個(gè)結(jié)構(gòu)和裝飾,都體現(xiàn)了唐代建筑的特色,是日本現(xiàn)存天平時(shí)代最大最美的建筑。鑒真去世前,弟子們還采用干漆夾這一最新技藝,為他制作了一座寫(xiě)真坐像。日本奉為國(guó)寶。1980年2月,日中友好團(tuán)體為了增進(jìn)兩國(guó)人民世代友好下去的情誼,曾將坐像送回北京、揚(yáng)州兩地供中國(guó)人民和佛教徒瞻禮。鑒真及其弟子大都擅長(zhǎng)書(shū)法,去日時(shí)攜帶王羲之、獻(xiàn)之父子真跡,影響所及,至今日本人民猶熱愛(ài)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)不衰。當(dāng)時(shí)日本佛典,多從朝鮮傳入,口授、手抄,錯(cuò)誤在所難免。據(jù)《續(xù)日本紀(jì)》記載,天皇曾為此委托鑒真校正經(jīng)疏錯(cuò)誤。鑒真對(duì)日本人民最突出的貢獻(xiàn),是醫(yī)藥學(xué)知識(shí)的傳授,被日本人民奉為醫(yī)藥始祖。日本豆腐業(yè)、飲食業(yè)、釀造業(yè)等也認(rèn)為其行業(yè)技藝均為鑒真所授。
唐寶應(yīng)二年(763,日本天平寶字7年)五月初六日,鑒真卒于唐招提寺,享年76歲。弟子思托記述其六次東渡事跡、經(jīng)日本著名文學(xué)家真人元開(kāi)潤(rùn)色的《唐大和上東征傳》,流傳千古。
可是,云滄海記得后世中并沒(méi)有說(shuō)鑒真也會(huì)修佛之術(shù)啊,眼前的鑒真明明有著一定的佛家修為,那怎么又會(huì)在75歲就入滅了呢?看來(lái),這其中有很多不為人知的秘密啊,而且,鑒真東渡日本,看起來(lái)也不應(yīng)該只是單純的弘揚(yáng)佛法而已。
雖然被朋友的法號(hào)震了一下,但不管怎么說(shuō),交了人生的第一個(gè)朋友,云滄海還是很高興的,他壓下了心中的疑惑,與鑒真玩鬧起來(lái),不住的在鑒真身上爬上爬下,弄得鑒真一邊叫癢一邊笑。
這不尋常的夜晚,就在兩個(gè)新結(jié)識(shí)朋友的玩鬧中,不知不覺(jué)的過(guò)去了。云滄海邊玩邊想到,一切關(guān)于鑒真經(jīng)歷的疑問(wèn),都會(huì)在以后的日子里一一揭曉的。
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