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第四十七章 異術(shù),象魂骨,祭煉-《商侯》


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     book chapter list     戰(zhàn)技、法術(shù)、密法、異術(shù)、神通。

    這五者,大致囊括了各種對敵、護(hù)身、逃跑等等,除根本修煉法之外的一切法門。

    這五者,理論上來講,沒有高下之分。

    都可以修煉到傳說中的層次。

    只是這就如同陳青象穿越前,我們都有美好的未來,都能成為總統(tǒng)一般。

    都只是理論。

    在實際中,圖騰戰(zhàn)技最為大眾,最為普遍,但其威能上限,大部分都相對較低。

    絕大部分凡境戰(zhàn)技,就算修煉到極限,在達(dá)到兇境后,就會顯得威力不足,需要重新修煉兇境戰(zhàn)技。

    以此類推,大部分的兇境、元境戰(zhàn)技也是如此。

    圖騰法術(shù),相對稀少,其上限也比戰(zhàn)技高一些,凡境法術(shù),在達(dá)到兇境之后,還會發(fā)生一次蛻變,能繼續(xù)修煉使用。

    而圖騰秘法,則比法術(shù)更上一層樓,就算是一門凡境秘法,達(dá)到圖騰元境之后,都可能還不落伍。

    至于異術(shù)、神通,正常來說,基本不會落伍,不管何等境界,都可以一直修煉,一直使用下去。

    【圖騰象兵法】就是一門基本不會落伍的異術(shù)。

    本來陳青象在凡境時,領(lǐng)悟這門異術(shù)后,就可以開始修煉。

    只是一直缺少其修煉的必需之物。

    而這象魂骨,就是修煉這門異術(shù)的必須之物。

    何為象魂骨。

    在這個世界,神話傳說般的記載中,人間的象們在死亡來臨之前,會冥冥感應(yīng)到自身死亡時間。

    而為了避免死后不受打擾,感應(yīng)到死亡來臨的象們,會在冥冥之中,尋找到一些被稱作【象谷】的奇異之地,來作為自身死亡長眠所在。

    在這些【象谷】之中死亡長眠,可能會有部分精魂遺留下來,融入長存的象骨的某個部位之中。

    在漫長歲月后,大部分遺留的精魂,也會慢慢消散。

    但是機(jī)緣巧合之下,有極少數(shù),遺留的部分精魂,不會隨著時光流逝而消散,而是與這部分象骨,徹底融為一體。

    這種精魂與象骨徹底融為一體之物,就是象魂骨。

    只是象谷稀少難尋,并有冥冥力量守護(hù),使得象魂骨也稀少無比。

    陳青象在成為宗子之后,才知道清河陳氏族族地所在,就有一座象谷存在。

    當(dāng)年清河陳氏族立族于清河,就是因為玄象方國公室,發(fā)現(xiàn)了那一處象谷。

    陳氏族的族地有著象谷存在,而當(dāng)年清河陳氏族老祖,又為當(dāng)代玄象方國社稷主,喜愛的一個庶子。

    陳青象相信,在清河陳氏族內(nèi),肯定有某種秘傳法門,能進(jìn)入象谷。

    這種情況下,清河士大夫陳未耀手中,應(yīng)當(dāng)有著象魂骨存在。

    所以在清河士大夫陳未耀詢問時,陳青象就直接求取象魂骨。

    果不其然,清河士大夫密庫內(nèi),就有著象魂骨在。
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