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    靈能與真氣，根源于心靈與肉體的兩種力量融合唯一即為“斗氣”。

    尋常武僧不需要刻意修煉靈能，只是專注修煉真氣，開辟氣池（氣海）之后就擁有了真氣，可以將真氣灌注拳腳施展“震懾拳”之類內(nèi)家武技，然而只有當(dāng)精神修為也提升到一個頗高的層次，才能將真氣融合精神力量強(qiáng)化血肉之軀，使拳頭變得如同魔法武器那樣有力，是為“斗氣擊”。隨著修行境界的提升，武僧的斗氣擊也會變得更加強(qiáng)大，甚至可以使血肉之拳變得像精金那樣堅硬。

    但是這種層次的斗氣還沒有真正涉足靈能領(lǐng)域，若想達(dá)到斗氣外放、遙控氣勁的境界，就需要開辟靈能池，將心靈能量與真氣融合，創(chuàng)造出真正的“斗氣”。

    PS：關(guān)于斗氣

    “斗氣”這個詞據(jù)說出自日漫《神龍之謎》，后在國內(nèi)網(wǎng)文中弘揚(yáng)光大。在英文里似乎沒有對應(yīng)的詞，通常提到“氣”就是KI，指的是“內(nèi)氣”、“真氣”，用來指代斗氣似乎也可以。

    dnd中的武僧根據(jù)版本不同設(shè)定也不相同。3r版的武僧有提到“氣”這個概念，也有“斗氣擊”這個技能，但是沒有明確氣池，沒有將氣作為一種能量進(jìn)行數(shù)據(jù)化和規(guī)范化。通常我們用另一種間接方式來表達(dá)“氣”的度量，就是某種武技花費(fèi)n次“震懾拳”，因為默認(rèn)一次震懾拳需要花費(fèi)一點(diǎn)真氣，這在武僧的各種拓展設(shè)定里有所體現(xiàn)。

    PF（開拓者）中的武僧明確了氣池和真氣的度量，這時候武僧就是一個標(biāo)準(zhǔn)的真氣職業(yè)了，有著武技是限定要花費(fèi)若干點(diǎn)真氣才能發(fā)動。我個人最喜歡這一版武僧。

    dnd4版的武僧是一個靈能職業(yè)，真氣被靈能取代。

    dnd5版的武僧似乎又回歸氣池了，這我還不太了解。

    本書中的武僧技能大多來自3版和PF的拓展包，具體細(xì)節(jié)做了強(qiáng)化和修訂。

    需要特別申明的是，“真氣融合靈能=斗氣”這個設(shè)定，是我自己杜撰的，小說需要一定的自由發(fā)揮空間，能夠自圓其說即可，在這個問題上就沒必要原教旨了。


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