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    至于蕭清沛為何會(huì)有這般想法，那自然是因?yàn)椤l(shuí)家正經(jīng)修仙者，那么短命啊！

    純陽(yáng)仙氣充塞天地之前，太陰之道傳承世間，僅僅只是其中一道法脈，就弄出了沒(méi)有數(shù)量限制的命丹之法，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)另類長(zhǎng)生久視。

    而自古以來(lái)，純陽(yáng)之道就與太陰之道齊名，若是只有太陰之道有，純陽(yáng)之道沒(méi)有這一類延壽的法門，這說(shuō)出去誰(shuí)信？

    可偏偏還真沒(méi)有！

    這就很說(shuō)明問(wèn)題了。

    若是天地仙考之法沒(méi)有自這世間失傳，那么蕭清沛還不會(huì)想那么多。畢竟這天地仙考，無(wú)論是請(qǐng)?zhí)斓叵煽冀蹬R的方法，還是仙考的過(guò)程，都很簡(jiǎn)單，哪怕只是個(gè)對(duì)修仙一竅不通的凡人，聽上一遍流程后都能說(shuō)得頭頭是道。

    因?yàn)榕c其說(shuō)是“仙考”，倒不如看成是對(duì)當(dāng)前境界的一番考驗(yàn)，只要有個(gè)“60分”就算是順利通過(guò)了。

    可如此簡(jiǎn)單的天地仙考之法，卻是徹底失傳了。

    只剩下些許關(guān)于天地仙考的傳聞，而且其中還大多數(shù)是不正確的，具有明顯的信息引導(dǎo)性。

    也因此，蕭清沛在成功凝練了太陰命丹后，就感覺(jué)當(dāng)前所盛行的純陽(yáng)之道，存在某些不為人知的問(wèn)題。

    但具體是什么問(wèn)題，他就說(shuō)不上來(lái)了。

    因?yàn)樗扌械模翘幹溃皇羌冴?yáng)之道。純陽(yáng)之道的其中詳細(xì)，練氣境的他能說(shuō)上來(lái)，但筑基境這一方面的，他就真是一知半解了。

    所選擇的修行之道不同，之后的境界特性，也都是不一樣的。

    哪怕有文字描述，他人講述，也終究沒(méi)有自己切身體會(huì)來(lái)得感受清晰。

    “構(gòu)建體內(nèi)的小陰陽(yáng)平衡，終究只是我的一番猜測(cè)，我有太陰命丹，這一內(nèi)部平衡卻是不成了，頂多因?yàn)橥獠康年庩?yáng)平衡，修煉速度有些許增快罷了。”

    蕭清沛念及此，便繼續(xù)前行。

    這一次深入前行，就不是為了探索了，他是找找其他的入谷修士，然后從他們身上驗(yàn)證一番。

    因?yàn)檫@個(gè)地方就目前的情況而言，實(shí)際上是不能提升修仙者資質(zhì)的，那么也就是說(shuō)，這個(gè)地方對(duì)他無(wú)用了。
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