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    魏帝曹叡太和四年，時值初春正月，萬物始新、百草豐茂，一切都煥發著勃勃的生機。

    洛陽東郊的九華臺，也是數年前文皇帝親自敕命新建的，此九華臺雖不是甚高，也并無許多紛繁華麗的奇思巧構，但卻氣象宏闊、且湛然一新，仔細端詳過后，竟還會讓人看到幾分鄴都銅雀臺的風采。

    今日的九華臺，也與往日有所不同。臺上，此刻眾賓團座、鼓瑟齊鳴，端的一幅熱鬧場景。

    因為，今日此時此地舉行著的，乃是夏侯氏昌陵侯一脈嫡子的加冠成人禮。

    曹氏與夏侯氏兩家宗族長輩們，此時都按位次，坐南面北，坐于堂階之下。

    昔日的兩個少年，此刻正在舉行著他們的冠禮。

    “令月吉日，始加元服。棄爾幼志，順爾成德。壽考維祺，介爾景福。……”

    兩位正賓從西階下沐手之后，從階上有司手中，各取過一頂緇布冠，緩慢而又莊重的將之加在了夏侯玄、曹羲二人精心梳理過的的頂發上，玄、羲二人也是神情肅穆，一臉莊嚴的跪受著正賓的加冠儀式。

    古人之加冠大典，不僅僅象征著一個人的成年，而且還意味著從今而后，成人者將會獲得許多新的權利、相應的也要承擔更多的責任。

    戴上方才這頂緇布冠以后，便代表了加冠之人，也就是夏侯玄與曹羲二人，從此擁有了參政、治人之權。

    這項儀式也沒有到此而止，在肅穆典雅的大雅樂曲聲中，二人緩步步入后堂，脫下了原本身穿的采衣，換上了與方才所加的緇布冠相配的玄端服。

    這身玄端服配上頭頂的緇布冠后，夏侯玄與曹羲兩人的少年氣也似乎隨之一斂，取而代之的，則是更加成熟穩重的貴族士人風骨。

    二人整理好了衣冠服飾之后，這才莊重緩慢的走出了后堂，向前來觀禮的族中長輩、以及親朋賓客們答謝行禮。

    主持冠禮的兩名正賓，再次沐手之后，這才取過了兩頂白鹿皮所縫制編綴而成的、類似武人頭胄的皮弁，繼續開始了接下來的儀式：

    “吉月令辰，乃由爾服。敬爾威儀，淑慎爾德。眉壽萬年，永受胡福。……”

    禮贊結束之后，兩位正賓又為兩個即將成年的青年公子，加上了這頂皮弁。

    這種皮弁帽，是用白鹿皮制成的，白色為五行中的西方正色，代表了肅殺之氣、兵戈之意。，戴上了它，自然也就代表著加冠者有了刑殺之權、也相應的有了服兵役之責。

    夏侯玄、曹羲兩人再次進入后堂，然后換好了與頂上皮弁相配的爵弁服，此爵弁服，與二人頭戴的白色皮冠相配，其色也為白色，且此衣服腰間還綴有帶褶皺的下裳，系有同樣為白色的蔽膝服飾。

    換好爵弁服飾之后，兩人再次步出后堂，繼續進行接下來的加冠儀式。

    “以歲之正，以月之令。咸加爾服。兄弟具在，以成厥德。黃耈無疆，受天之慶。……”

    此時，兩名正賓將那最具尊榮的，代表著加冠者從此具有祭祀廟堂之權的爵弁，莊嚴而小心翼翼的加在了夏侯玄、曹羲兩人的頭上。

    二人再次入堂，換上了與爵弁相配的熏裳，穿上了赤黃色的蔽膝。

    黃色代表中央之土，土德最為尊崇，因而也是這三次加冠中最為神圣、最為重要的一次。
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