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第二百一十七章 八方仙陣-《九天仙緣》

    這八大區(qū)域的八方仙陣,每個(gè)仙陣都有一個(gè)靈力十分強(qiáng)大的的核心神器,分別是東方的仙界山河圖,西方的占星尺,南方的金火蓮,北方的玄鋼鐘,東南方的碧水琴,東北方的耀天鑒,西南方的遮魂傘和西北方的九陽(yáng)幡。每個(gè)仙陣都有一個(gè)神秘的門派護(hù)守,而且每個(gè)仙陣都對(duì)應(yīng)著天宇一個(gè)神奇的星象:那個(gè)星象不出,天下間就會(huì)一切平安,但反之,災(zāi)難就會(huì)接踵而至。這些不祥的星象被仙界稱為“八穹兇兆”。傳言“八穹兇兆”在八方仙陣每經(jīng)歷三萬(wàn)年一次靈力薄弱的時(shí)候,就會(huì)出現(xiàn)一次。而每個(gè)仙陣靈力薄弱的原因都和仙陣之內(nèi)封印的妖物魔靈,鬼尊等的不斷沖擊有關(guān)。而且那些妖物厲鬼有的是凄慘橫死之輩,往往許下惡毒魔咒,一旦凡塵境出現(xiàn)無意間破壞此咒之人,仙陣的靈力就會(huì)因?yàn)槟锟惺善茐亩內(nèi)酢?

    東方仙界山河圖作為核心神器的周圍,另外八八六十四個(gè)方位還各分布著一桿威力空前的落仙筆,和仙界山河圖一起組成“山河洛仙陣”。此陣對(duì)應(yīng)的詭異不祥天象是“彤月七出”。所謂“彤月七出”其實(shí)就是夜空中同時(shí)出現(xiàn)七個(gè)紅色的月亮。

    西方占星尺和三百六十一個(gè)方位共三百六十一枚乾坤棋子一起組成了“占星乾坤陣”,對(duì)應(yīng)的神奇天象是“不滅長(zhǎng)虹”。世人皆知,大雨過后,天空有時(shí)會(huì)出現(xiàn)美麗的彩虹,但很快便會(huì)消失。但這“不滅長(zhǎng)虹”一旦出現(xiàn),所在的區(qū)域這彎彩虹將會(huì)一直掛在天宇,而且美麗的七彩虹光,會(huì)帶給人們一個(gè)又一個(gè)災(zāi)難。

    南方的金火蓮和七個(gè)方位的七盞煉神燈組成了“金火神燈陣”,又叫“地火長(zhǎng)龍陣”。這個(gè)陣法對(duì)應(yīng)的天象是“火云天”。天象一出,漫天流云皆變?yōu)閳F(tuán)團(tuán)火焰,燃遍整個(gè)天空。

    北方玄鋼鐘和星華九劍組成“玄鋼星華九劍陣”,對(duì)應(yīng)的天象是“四星齊聚”,即黑白藍(lán)綠四顆詭異的妖星齊聚天罡星周圍。

    東南的碧水琴和九十九棵分布詭異區(qū)域的神木一起組成了“碧水神木陣”,對(duì)應(yīng)的奇異天象是“災(zāi)星雨”,其實(shí)就是我們常說的流星雨,只不過流星雨似乎充滿浪漫和神秘,而這災(zāi)星雨卻是一種災(zāi)難。雖然看著同樣美麗,星空下,到處是優(yōu)美的流星滑落的弧線。但那流星無論落在那里,都將是一片火海,萬(wàn)物生靈瞬間化為虛無,無一幸免。而這種恐怖的事情,在不停的上演著。

    東北的耀天鑒和三顆九天星河玉共同造就了“耀天星河陣”,對(duì)應(yīng)的不祥天象是“不晝夜”。此天象一出,所在區(qū)域的人們將會(huì)便對(duì)著無時(shí)無刻的漫漫黑夜。

    西南的遮魂傘和三十六枚寒冰針一起構(gòu)成了“遮魂寒冰陣”,面臨的奇特天象是“玄陽(yáng)輪”。“玄陽(yáng)輪”的天象是說在太陽(yáng)的周圍出現(xiàn)很大一圈的黑色圓圈,黑色圓圈里終日射向大地冰冷晦暗的黑的煙氣,煙氣之中蘊(yùn)含著無數(shù)奇毒無比的物質(zhì),令此間生活的萬(wàn)物生靈叫苦不迭。

    而西北的九陽(yáng)幡和十個(gè)洪荒神獸一起組成了“九陽(yáng)神獸陣”。對(duì)應(yīng)的災(zāi)難星象是“飛懸峰”。這個(gè)天象出現(xiàn)的時(shí)候,大地之上的無數(shù)山峰,無論大小,會(huì)突然毫無征兆的連根拔起,升入萬(wàn)丈高空,然后混入層層云靄,一起在天際飄蕩,甚至上面還帶著一些來不及逃難的生靈。“九陽(yáng)神獸陣”中還詳細(xì)談?wù)摿耸畟€(gè)洪荒神獸的屬性和能力。

    這十個(gè)洪荒神獸分別是荒焰,亮宇,癡離,華遁,霸甲,裂暗,涯遼,盎吉,開吸和空容。

    荒焰長(zhǎng)相類似于麒麟,通體赤紅,獅頭馬面,鱷口獠牙,火屬性,脾氣暴烈,能噴吐熾熱火焰,是洪荒之神長(zhǎng)子,大地火神。

    亮宇,牛身虎首,有雙翅,金屬性,善于發(fā)出強(qiáng)大的光亮,飛行時(shí),能帶給人世間璀璨的光明,備受人世崇拜,尊為光神。是洪荒之神次子,人世光神。

    癡離,五爪神龍,水屬性,孤傲乖張,能發(fā)大洪水,在世人眼中褒貶不一。是洪荒之神的第三子,被凡世喚作水神。

    華遁,冰翼神蛇,風(fēng)屬性,善于制造颶風(fēng)。性情冷漠寡情,行動(dòng)敏捷,世人稱之為風(fēng)神。是洪荒之神的第四子。

    霸甲,鱷身龍首,金屬性,能夠制造霹靂驚雷,性情極其暴躁,喜怒無常,被世人尊為雷神。是洪荒之神的第五子。

    裂暗,魚身女首,木屬性,善于制造各種閃電,劈天裂地,性格冰冷傲慢。是洪荒之神的第六子,是唯一的女性,人間界稱之為電母。

    涯遼,龜體,火翼,兩首,一前一后,前瞻未來,后觀過去,冰屬性,性格倔強(qiáng),一絲不茍,善于噴涂寒冰,時(shí)間尊為時(shí)光之神,是洪荒之神的第七子。

    盎吉,木神鷹首,有無數(shù)個(gè)腳足,變化無定。木屬性,性格高亢,容易激動(dòng),善于點(diǎn)染世間萬(wàn)物色彩,被尊為農(nóng)桑之神,是洪荒之神第九子。

    開吸,象身龜首,頭生雙角,有翼翅,五行俱全,性格平和大度,善于洞悉人世善惡,凡世尊之為空間之神。是洪荒之神的第十子。

    另外,書中對(duì)八方仙陣中的核心神器和輔助的神器都有詳細(xì)的注釋,甚至包括這些神奇的圖片樣式,神奇來源。不過這些柳牽浪沒太仔細(xì)看,而是時(shí)分感嘆八方仙陣的微妙。每個(gè)神器本身就是一個(gè)仙陣,然后配合在一起,又構(gòu)成一個(gè)實(shí)力更強(qiáng)大的仙陣。也就是說八方仙陣分四個(gè)層次。第一層次是,每個(gè)神器自己獨(dú)立構(gòu)成一個(gè)仙陣。第二個(gè)層次,是輔助的神器彼此聯(lián)系,構(gòu)成一個(gè)仙陣。第三層次是核心神器和輔助神器一起構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)大的仙陣。第四個(gè)層次,八方仙陣彼此呼應(yīng),又構(gòu)成一個(gè)極為強(qiáng)大的八方仙陣。四個(gè)層次,一層比一層的法力增大,以至于最后一層的法力無懈可擊。

    柳牽浪略微收回意念,瞑目思索了起來。巫尊譯本中提到的八方核心神器,根據(jù)上面的解說和圖片描述,有些自己似乎見識(shí)過,只是還不敢肯定。

    比如說,仙界山河圖好像和云闕四賢的丹魂的山河圖差不多,碧水琴幾乎和月先的一模一樣,還有那占星尺怎么像宋震的那把。如果這世間沒有第二個(gè)以上三種神器,柳牽浪幾乎可以認(rèn)定,這三種核心神器應(yīng)該就是三位手中之物。

    不過世間之事,實(shí)在千變?nèi)f化,難以預(yù)料,而自己的修為又淺,看不對(duì)東西也是可能的。

    但腦海中出現(xiàn)耀天鑒和玄鋼鐘的時(shí)候,心頭一陣激動(dòng),因?yàn)橐扈b此時(shí)就在自己的玄境墨玉骷髏抉天之內(nèi)。而那玄鋼鐘的聲音根據(jù)書中描述,正是從小聽到大的青石山莊長(zhǎng)老院的鐘聲,那鐘聲每次悠揚(yáng)的響起,翡翠陵的九塊墓碑就發(fā)出低微的沉吟,同時(shí)碑身光華流動(dòng),人們只是好奇,當(dāng)然那時(shí)自己也不懂為什么,如今算是知曉了。玄鋼鐘就是長(zhǎng)老院的神奇之鐘,自己和宋震曾看到過,上面布滿了奇怪的文字和花紋。

    至于金火蓮,遮魂傘和九陽(yáng)幡自己實(shí)在是沒什么印象。

    書上記載,這八個(gè)核心神器所在的位置是八個(gè)無比詭異的八個(gè)玄境,分布在八方奇特的區(qū)域里,除了仙界高層,平常人很難知曉。

    這八個(gè)玄境分別是噬靈荷,玲瓏塔,翠扳指,飄零花,轉(zhuǎn)云靴,煉香古帕,洛河書和炫彩核,分別對(duì)應(yīng)著玄鋼鐘,九陽(yáng)幡,碧水琴,耀天鑒,占星尺,金火蓮,仙界仙河圖和遮魂傘。

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