第(1/3)頁 在南荒,除了有神農閣、劍湖宮、八仙觀這樣的仙道門派,有點蒼派這樣的以武入道的門派,也有畢摩教這樣的上古巫道傳承,當然也有范忠厚師門這樣的以商入道或是入辛十四郎那般以文入道這,然而不管是仙道還是武道,亦或是巫道,終究都是以人族的道德標準要求自身,所謂修道先修德。 但是除了這些道德門派之外,南荒還有魔道,魔道修士以自身為主,萬般偉力歸于自身,擯棄諸般道德束縛,其中不乏殺親證道、以人魂魄精血骨骼等修煉的。 在魔道看來,天生萬物,就是為我取用的,人也好,動物也好,草木也罷,都是為我成道而生,故我成道,取用萬物萬靈時天經地義的事情。 如今南荒之中,除了之前青陽遇到過的四臂魔宗之外,還有黑魔宗、冥河宗、血海宗等四大魔道宗門,這些魔宗都是傳承久遠,曾經出過天魔的存在。 除了這四大魔宗之外,還有天尸派、往生殿、斷靈門等這些次一等的宗門。 這些魔宗和仙道、巫道、武道等正道宗門形成了正邪之分,數千年來爭斗不休。 或是道消魔漲,或是魔消道漲,數千年來兩者之間不知道有多少弟子門人死在對方手里。 在末法時代,正道呈現頹勢,只能躲在自己的宗門秘境之中,而魔道則大興,以至于天地之間道德淪喪,所謂魔披袈裟,鬼念彌陀都不足以形容。 只是天地異變之后,靈氣復蘇,正道之勢復振。 而范忠厚說的便是發生在冥河宗的一件事情,冥河宗的宗門結構是掌教和圣子共同掌權,只不過是掌教掌世俗之權,而圣子則是掌神權,雖然歷代以來圣子皆是出自掌教門下,可是魔道之中父子親人尚且會相互殘殺,何況師徒。 因此歷代冥河掌教和圣子多有爭斗,但是因掌教終究為師,多有制約圣子手段,故此在冥河宗歷史上,雙方若有爭斗,多是掌教勝出的多。 只是即使掌教勝出了,多半也是軟禁了圣子了事,因為歷代圣子都是能夠溝通冥河的人,不可隨意打殺。 這也是為什么多有圣子敢和掌教叫板的原因。 而冥河宗當代圣子名為鄭煌,乃是只差一步便可成就金丹的大魔,其師為冥河宗掌教葬三途乃是金丹修為。 第(1/3)頁