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    世間有一條像廢話般的真理：有就是有，沒有就是沒有。在世俗世界里，有沒有的標準很簡單：看得見的東西如山便是有，聽得見的東西如音也是有，觸得見的東西如火同樣是有，但如果你看不到聽不到也觸不到，那自然便是沒有。

    這個標準并不適用于修行的世界，那些彌漫在天地間的呼吸或者說元氣，那些經由氣海雪山輕奏而嗚引發元氣震動的念力，無法被平凡人感知，他們看不到聽不到也觸不到天地之息和修行者的念力，但并不代表這種事物就不存在。

    初境又稱初識，指修行者之意念自氣海雪山外放，明悟天地之息的存在。感知，指修行者初識天地之息后，還能與之和諧相處，甚至進行一些感覺上的交流接觸，這兩個最初的境界被統稱為虛境。

    一個平凡人能否踏上修行之路，可以通過上面的論述做出最簡單的評判：如果他能夠看到聽到或者觸到天地之息或是意念，那他就真的已經站在道路上了。

    寧缺怔怔看著自己微微顫抖的手指，看著指腹與濕毛巾之間那層薄薄的縫隙，看著那些蒸騰的熱氣，知道自己感受到的并不是這些熱氣，而是一些別的東西。

    這種感受用觸碰到來形容并不準確，更像是一種感知。

    人類的大腦里有精神，精神產生意念，意念是想，而念力便是好想好想好想好想和你在一起……類似此等模樣而產生的某種玄妙力量，也就是思想的力量。

    寧缺此時重傷未愈，疲憊乏空，腦海中清明一片毫無雜念，只有一種想法，他想拿起那塊冒著熱氣的濕毛巾，好好擦拭一下自己的身體。

    似乎天地間流傳著的那些氣息，這一次終于聽懂了他的思想，感受到了他思想的力量，從屋檐間，從窗縫里，從棉被中，從每一滴汗水里滲透出來，以超乎速度范疇的“速度”匯聚在他的指前，落在了濕漉滾燙的毛巾上。

    …………房間內死寂一般的沉默，寧缺像月輪國那位著名花癡少女樣癡癡看著自己的手指，不敢呼吸，不敢眨眼，用盡全身力氣保證顫抖的手指沒有抖成殘影，以前所未有的小心謹慎保持著這個姿式，如同一個被凍僵了的鵪鶉。

    過了很長時間，他極其緩慢地挑起了眉梢，像慢動作般微微偏首，驚疑不安地看著自己的指尖，然后慢慢閉上了雙眼，強行壓抑住心頭的激動興奮，開始冥想。

    多年前在開平市集拿到那本太上感應篇，從那之后寧缺無時無刻無地不在冥想，睡覺之前在冥想，起床之后看著朝陽發呆冥想，賭贏了三碗米酒高興之余不忘冥想，渾身浴血跳進梳碧湖后在冥想，雖然很可悲地從來沒有感知到天地間流淌的那些元氣，但進入冥想狀態的純熟度，卻絕對是世間最頂尖的。

    萬念俱空。

    固守本心。

    由意馳行。

    來此世間漫漫十六年，體內氣海雪山諸竅不通，被無數次摧毀希望的寧缺，終于第一次聽到或者說感覺到了那道悠長平靜的呼吸聲，那是天地的呼吸。

    他敢用將軍府里最疼自己的母親名譽發誓，這聲悠長平靜的呼吸聲雖然輕微，但絕對是他所聽過最美妙的聲音，比梳碧湖馬賊跌落坐騎的聲音更美妙，比張貽琦瞪著眼睛掙扎彈動的聲音更美妙，甚至比錢袋子里銀綻撞擊的聲音更美妙。
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