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    死靈山的力量非常特殊，對(duì)于生靈的傷害非常大，無(wú)形間能夠讓生與死進(jìn)行互換，或許一定時(shí)間過(guò)后，一個(gè)活人會(huì)在不知不覺(jué)間變成死人。

    葉凡有自己的方法，他甚至就連境界之力都沒(méi)有動(dòng)用，直接將如意神甲穿上，然后也讓傳承塔給滄海準(zhǔn)備一套，師徒二人沒(méi)了后顧之憂(yōu)，這才向著死靈山的深處開(kāi)始挺近。正如滄海所說(shuō)一樣，死靈山的確有很多徘徊出不去的死亡生物，之所以會(huì)有如此判斷，主要就是這些死亡生物總是在趕路，他們似乎想要從死靈山離開(kāi)，可不知為何，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻始終都在山中，而且要命的就是他們總會(huì)回到自己變成死靈的那個(gè)地方。

    葉凡從來(lái)都不會(huì)將這種事情詭異化，他認(rèn)為之所以會(huì)造成這樣的情況，最大的可能其實(shí)就是神道的力量在作怪。至于原理，葉凡雖然初來(lái)此地，但他還是看出來(lái)了，當(dāng)死靈進(jìn)入這里后神魂跟肉身中已經(jīng)被一種死靈山獨(dú)有的力量侵蝕，這種力量會(huì)迷惑他們，讓他們始終在山中徘徊。

    可以說(shuō)要想離開(kāi)死靈山唯一的可能就是將體內(nèi)這種特殊力量清除，要不然根本不可能從死靈山離開(kāi)。

    不過(guò)葉凡發(fā)現(xiàn)，這總特殊力量很難清楚，最主要的原因就是這些死亡生物根本探測(cè)不到自己身體中藏著這種特殊的力量。既然探測(cè)不到，那自然很難將之清除了，對(duì)于這種情況，這些死亡生物自然是悶頭亂竄，看樣子除非奇跡發(fā)生，不然一輩子都別想從這里離開(kāi)。

    作為生靈進(jìn)入死靈山可是非常扎眼的，葉凡跟滄海沒(méi)有讓自己轉(zhuǎn)化成為死靈，這是沒(méi)有辦法的事情，雖然會(huì)讓自己變得非常惹眼，但是必須承認(rèn)，這樣做還是有好處的，那就是死靈山中蘊(yùn)含的特殊力量很難迷惑他們。

    似乎這種特殊力量只有將生靈徹底轉(zhuǎn)化為死靈的時(shí)候，才能夠真正發(fā)揮出自身的最強(qiáng)威力。在葉凡跟滄海有套裝作為防御的時(shí)候，這種困鎖死靈最可怕的力量也就失去了鋒利的爪牙，對(duì)他們根本沒(méi)什么影響了。

    當(dāng)然了，特殊并不表示就一定會(huì)有好處，在一個(gè)全是死靈的山脈中，葉凡跟滄海就如同那太陽(yáng)一樣，想將自己隱藏起來(lái)都難。

    “師傅啊，咱們似乎成為所有死靈的目標(biāo)了，這其中可是有神王的存在，您老有把握沒(méi)有？”

    滄海如今的實(shí)力也算是發(fā)生了翻天覆地的變化，不過(guò)碰上神王那也只有抓瞎的可能，所以一旦神王出現(xiàn)，他就徹底廢了，只能依靠葉凡來(lái)保證自己的生命安全。

    “不用擔(dān)心，這只是一個(gè)沒(méi)有肉身的神王，如果他真敢動(dòng)手，為師一定要讓他吃不了兜著走。”

    葉凡自然早就發(fā)現(xiàn)了，他發(fā)現(xiàn)這尊神王跟其他的死靈不同，似乎根本不關(guān)心如何離開(kāi)，而是對(duì)他們更加的關(guān)心。

    這家伙想要做什么？

    葉凡很快就能想到答案，一個(gè)失去肉身的神王，不管有多強(qiáng)大，都會(huì)有一個(gè)限度，最明顯的就是他再難更進(jìn)一步。所以這尊神王迫切需要的不是逃離死靈山，他真正需要的或許就是奪舍，搶奪一個(gè)生靈的肉身，這樣才能更好的活下去。

    神王始終都沒(méi)有出現(xiàn)，他給葉凡的感覺(jué)就是若即若離，似乎就在你身邊，但又似乎離你非常的遠(yuǎn)。這種感覺(jué)很像被獵人盯上了，只要自己一不小心露出破綻來(lái)，葉凡相信這尊神王一定會(huì)發(fā)動(dòng)雷霆攻勢(shì)，瞬間將他們師徒搞定。

    等？

    葉凡不想坐以待斃，神王的確可怕，但一尊失去肉身的神王對(duì)他的威脅卻非常有限，他如今的劍道境界可是相當(dāng)于神王境界，也就是說(shuō)如果他祭出自己的劍道，跟這尊失去肉身的神王應(yīng)當(dāng)在伯仲之間。

    如何找到這尊隱藏的神王？

    葉凡信念閃動(dòng)，劍之神境是一個(gè)非常特殊的境界，他能夠非常清晰的感受到，自己的劍道活過(guò)來(lái)了。

    劍道也能活過(guò)來(lái)？

    任何聽(tīng)到這種理論跟說(shuō)法的人一定要吃驚了，劍道本就是死物，不可能活過(guò)來(lái)才是。任何說(shuō)法都是荒謬的，簡(jiǎn)直就是在忽悠人。

    可葉凡很清楚，自己的感覺(jué)絕對(duì)不會(huì)有錯(cuò)，他的劍道的確活過(guò)來(lái)了。當(dāng)然了，這種活并不是說(shuō)如同神靈一樣擁有自己的生命，所謂的活過(guò)來(lái)，其實(shí)就是指葉凡的劍道擁有了屬于生靈的最顯著特征。

    什么特征？

    人的特征是什么？

    很多人會(huì)以為是人的外在，也就是肉身本身。不過(guò)葉凡不這樣認(rèn)為，人的特征其實(shí)應(yīng)當(dāng)是人格，擁有自我的價(jià)值觀，懂得約束自我，不會(huì)因?yàn)橥庠诘恼T惑影響自己。

    要說(shuō)人的真正特征其實(shí)不是外表，而是內(nèi)在的自我，而這種內(nèi)在自我其實(shí)就是人格。只有具備人格的人，才是真正的人，而一個(gè)失去人格的人，那不管他有多強(qiáng)大，也不再是人，或許會(huì)淪為禽獸不如的生物。

    劍道修煉其實(shí)跟人的自我成長(zhǎng)過(guò)程非常相似，劍神之境其實(shí)就是在培養(yǎng)屬于自己的劍道的劍格，任何劍客的劍格其實(shí)都應(yīng)當(dāng)跟自身休戚相關(guān)，當(dāng)凝聚出劍格的時(shí)候，那就是劍道真正活過(guò)來(lái)的時(shí)候，這時(shí)候的劍道不再是簡(jiǎn)單的劍之道，而是劍之神道。

    如此說(shuō)來(lái)，劍神之境的劍格其實(shí)就是劍之神格，而葉凡的劍道跟常人的劍道存在很多的差異，一旦凝成劍格，他的劍道就會(huì)擁有正常神靈擁有的靈智。當(dāng)然了，這種靈智跟正常的生靈還是有很大不同的，這真正算來(lái)應(yīng)當(dāng)是一種獨(dú)屬于劍道的自我。

    腦中閃過(guò)無(wú)數(shù)的念頭，葉凡瞬間祭出了自己的劍意，那一刻他的感覺(jué)非常明顯，虛空中所有的東西都被他的劍意感染，內(nèi)里居然釋放出類(lèi)似于劍意的東西。

    這是一種非常奇妙的提議，葉凡自己的劍意居然可以影響周遭的東西，讓其附帶劍意，而且這種劍意讓他有種自我的延續(xù)一樣，那一刻他撕毀化身千萬(wàn)，虛空中任何一種被劍意煉化的東西都是一個(gè)全新的他。

    這種情況在一前是從未出現(xiàn)過(guò)的，葉凡的劍意非常恐怖，那一刻驟一出現(xiàn)，就如同一尊可怕的神王降臨這片區(qū)域，這片區(qū)域的一切都要被同化，瞬間成為他的一部分。

    葉凡的劍意在飛速擴(kuò)散，閉上雙目，那一刻他就像忽然間分化出千千萬(wàn)萬(wàn)的眼睛，正在急速向著四周擴(kuò)散。這一刻，就算閉上眼睛，葉凡發(fā)現(xiàn)自己的視線(xiàn)仍然將越來(lái)越廣闊的區(qū)域盡收眼底。

    “轟！”

    看到了！

    葉凡的劍意瞬間撞上一團(tuán)類(lèi)似于能量的東西，那一刻爆發(fā)出神王級(jí)別的恐怖沖擊，他能清晰的感受到一股神王的意志力從這團(tuán)能量中爆出了，充滿(mǎn)憤怒，似乎要將他轟殺至渣一樣。

    心念瞬間移動(dòng)，那一刻，所有的劍意瘋一樣朝著一個(gè)地方匯聚，幾乎閃念的功夫，原先籠罩很大一片區(qū)域的劍意收縮成一點(diǎn)。

    這一刻葉凡的感覺(jué)非常奇妙，原先他的實(shí)現(xiàn)可以通過(guò)千千萬(wàn)萬(wàn)被劍意同化的東西去看，可是現(xiàn)在全都凝聚在一起，那一刻他的感覺(jué)就像千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)自我融為一體，一種自我的膨脹感覺(jué)出現(xiàn)，他感覺(jué)自身在那一瞬間就像膨脹了無(wú)數(shù)倍。

    “轟！”

    視線(xiàn)更加的清晰了，葉凡雖然閉上雙目，但是他卻有著清晰睜開(kāi)眼睛的那個(gè)動(dòng)作，那一刻他看到一團(tuán)神王級(jí)別的能量團(tuán)就在自己的眼前，屬于神王的憤怒意志在浩蕩，目標(biāo)正好就是他自己。
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