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    陽(yáng)神季天開(kāi)口道，接著轉(zhuǎn)頭向著凡人季天說(shuō)道：

    “你快點(diǎn)結(jié)丹??！我正好可以收集一些其他世界的知識(shí)和數(shù)據(jù)，看看你們世界的結(jié)丹能不能對(duì)我的丹經(jīng)有作用。”

    “你以為世界都是你們那樣修行簡(jiǎn)單的世界么？”凡人季天搖頭，身穿淡紅法袍，低頭沉思：

    “我現(xiàn)在正在折騰的血道啊，正好你帶來(lái)了不少的人仙武道，可以說(shuō)給我?guī)?lái)了不少的靈感。我準(zhǔn)備將自己的精血升華為純陽(yáng)精血和配套的純陽(yáng)精元?！?

    現(xiàn)在的季天除了想要去運(yùn)用靈氣讓自己進(jìn)化之外，開(kāi)始使用陣法接引陽(yáng)日之力、陰月之力和其他星斗的力量，依靠這樣的力量進(jìn)行熬練己身，讓自身的生命層次進(jìn)化。

    每天和運(yùn)算和各類符文打交道，這一點(diǎn)直接和奧術(shù)季天有了共同的語(yǔ)言，雙方都常常交流運(yùn)算的心得。

    “純陽(yáng)？你是想血道融匯天空星斗的奧妙，并且以純陽(yáng)的狀態(tài)承載？”陽(yáng)神季天提出了其中的根本。

    所謂物體的妙用和變化便是陽(yáng)，所謂物體永恒不動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)就是陰，萬(wàn)事萬(wàn)物都是同時(shí)具備妙用和本質(zhì)，陰陽(yáng)本一，是稱太極。

    所謂純陽(yáng)，就是極致的妙用，極致的變化，永恒不動(dòng)的內(nèi)在本質(zhì)也就是內(nèi)在的陰性，也被純陽(yáng)所統(tǒng)御。

    “不錯(cuò)，我正在使用符文不斷的標(biāo)識(shí)和研究周天星斗的奧妙，并且整理出三百六十五個(gè)種星辰之力的符文，我要做的將這些符文進(jìn)行運(yùn)算和化簡(jiǎn)，最終使用一個(gè)表述極致變化的純陽(yáng)符文，設(shè)計(jì)功法，而容納這一切力量?！?

    “修士體內(nèi)的精血實(shí)在是太少了，我只好采天地造化完善自己的血道?！?

    這個(gè)計(jì)算的過(guò)程極其龐大，季天學(xué)習(xí)和開(kāi)創(chuàng)了不少的陣術(shù)，打造了一個(gè)不錯(cuò)的運(yùn)算法器，進(jìn)行幫助季天運(yùn)算。

    運(yùn)算的過(guò)程，其實(shí)就是運(yùn)算了內(nèi)部的能量變化本質(zhì)，本質(zhì)就是在研究吸收能量的方法，是開(kāi)辟功法的過(guò)程。

    這次陽(yáng)神季天帶來(lái)了一些人仙的知識(shí)，給自身帶來(lái)了不少的靈感。

    如果真的能夠?qū)⑦@個(gè)研究完成的話，凡人季天不僅僅可以吞噬靈氣修煉，也可以采周天星斗之天力以及地煞地脈等地力進(jìn)行修行，不再被靈氣稀少所苦惱。

    所謂的靈氣，只是作為一種形成靈能器官的一種材料，如果凡人季天修行到了高處，破譯了物質(zhì)、能量和靈氣等等的奧秘，也許能擺脫靈氣。

    “大家有自己的課題，都很忙?。　狈踩思咎靽@息，幾個(gè)季天只能相互交流智慧和一些心得，然后在各自的探索方向狂奔而去。

    陽(yáng)神季天能去構(gòu)思修行自性清凈圓明體的丹經(jīng)和彼岸道術(shù)。

    而凡人季天怎么可能沒(méi)有自己的道路呢，走上了使用符文和陣術(shù)解析世界的路子，凡人季天開(kāi)始構(gòu)思純陽(yáng)符文的運(yùn)算。

    最終涵蓋窮盡世間的陽(yáng)，以陽(yáng)推陰成就兩儀，再用兩儀推到根本的太極，也就是世間的那個(gè)一。

    至于太極之前，季天卻沒(méi)有概念了，但是為了推算天地間那個(gè)一，季天真的上算是樂(lè)此不疲。
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