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第二十一章 不空-《輪回天盤:同時活在無限次元》


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    當然季天開辟苦海時的神異屬于是一種玄妙的意境,在季天的光輝之下,自己的智慧悟性都能提升誰敢相信?天地間的生命精氣都親和自己的現象,實在是玄妙。

    “海嘯連天,聲如雷震,驚濤萬重……”龐博贊嘆道,這股聲勢宛若是千軍,似萬馬!

    龐博驚奇的發現自己居然可以在體外看到別人的苦海,而且葉凡的苦海宛若金色汪洋,實在是聞所未聞,接著龐博看了看旁邊的季天。

    這位主的苦海是彩色,也是沒有聽過。

    季天沉下心來,感悟葉凡胎藏和苦海相爭而出現的道意,細細的感悟,心中開始默默地計算這些道意蘊含著的神異。

    有著葉凡覺醒胎藏神性開辟苦海的數據,和自己的胎藏數據進行印證。

    ‘研究胎藏內部的根本,我是不是可以也設計一套計算方法,就像是我研究心靈內部的運轉規律的算法,就像凡人世界的自己研究氣血規律設計出來的一套氣血規律算法。’

    ‘胎藏神性算法未嘗不可以,心靈都可以計算,胎藏神性本質上就是真心真我,所以也是可以計算出來的,但是現在數據太少,可以找點時間去想一想?!?

    而且此時的季天就有了腹稿,輪回空間又多了一個人,就多了一個人的悟性智慧,這讓季天的才情更上一層樓。

    最原初的大道,不是任何物相能夠形容的,不是任何智慧、道則、法術所能表示的,所以這個狀態是最圓滿,最根本的狀態。

    你可以說他是零,也可以說是無限,這就是原初神性、大道神性。

    但是由于有著變化,出現了無,再出現了有,你可以稱之為虛空和起源這兩種,這兩種分別用兩種符號來描述,季天將其稱之為太易和太初符號。

    接著有的概念再分化,出現了太始、太素到了最后的太極。

    先天五太的本質上就是易,易能孕化太極,太極也能生兩儀,兩儀變化產生了森羅萬象。

    依靠易理配合先天五太的符號乃至配合陰陽二爻的運算,再加上數學中種種思想數學建模,理論上,任何胎藏都能運算起來,其實不僅僅是人體胎藏,其余的東西也能運算。

    大千世界的諸子文章和智慧,配合地球上一群大佬留下的道統和智慧,特別是易理。相互一印證,季天很多的道理都不言自明。

    但是季天只能慢慢的摸索自己胎藏的性質,自己慢慢的計算摸索,就和自己在計算心靈算法一起進行。

    葉凡本能運轉《道經》起始篇章,而且,《道經》起始篇章按照葉凡自身的體質自然而然進行微調,本來《道經》的修行方法有一種自然而然的柔性的味道,現在的葉凡的生命精氣的運轉有種剛強能摧一切敵的味道。

    過了大約幾個時辰,葉凡醒過來,眼睛神光熠熠,微微笑道,誦出一個詩號:

    “仙神佛魔皆是我,打破頑石不悟空!”

    原話是打破頑石需悟空,必須讓心靈能明白后天濁染而生成的塵心是空假的,明白這個道理,季天選擇坐忘,讓自己塵心自盡,真性顯化,溝通胎藏。
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