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    “我之前告訴你，君子之德不能沾染酒、色、財、氣。”

    曹老拿著畫筆，手腕懸在空中，似乎正在和壁畫上的觀音對望。

    他沒有著急最后落筆，而是輕聲對顧為經(jīng)說道。

    “這里的氣，指的是不良習(xí)氣。不良習(xí)氣自然不碰為佳，但畫師胸中卻不能沒有一股氣蘊作為支撐。”

    “這股氣是見世事不平，想要拔刀相助的正氣。是見家國破碎，蒼生流離的怒氣。是金榜題名，洞房花燭的喜氣，也可是見枯騰老樹，西風(fēng)瘦馬的蕭瑟氣……”

    曹老嘶聲說道：“軟性子的好好先生是做不了畫家，沒有這股想要見胸中激蕩翻滾的意氣，畫卷就沒有用來支撐的靈魂，它就站不起來，立不住。”

    “這就是情緒。畫家是人，人和機器最大的區(qū)別就是我們有情緒，也能將自己的情緒注入畫卷，去感染，去打動更多的觀眾。”

    “一幅畫沒有情緒，只剩下空洞的軀殼，繪畫的絕大多數(shù)意義也就不存在了。那不如去做攝影師好了，快門咔嚓一響，可比你一筆一畫的細致描摹快多了。”

    “請記住，我教你的第二課，技巧，知識，情緒，三者相輔相成，才能畫出讓人滿意的作品。”

    曹老不在說話，默默的注視著壁畫上觀音大士蒼白的眼神。

    技巧，老先生已經(jīng)臻入化境。

    傳說中國畫的大宗師能有畫龍點睛的技藝，梁朝大畫家張僧繇，有畫龍點睛，破壁飛去的傳說。

    他擅于畫法簡練，又富于變化。

    朱景玄《歷朝名畫錄》中所說——畫家張僧繇閑嘗以越筆點簇鞍馬，畫花畫水，其小者或頭一點，或尾一抹……

    曹老先生準備仿照古人，用靈動的寫意的點簇點垛的筆觸，來為這幅壁畫點睛。

    知識，

    他這輩子走過了高山古寺，不下千座，觀過的歷代名家所畫菩薩厲鬼，也已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)。

    他之所以與顧為經(jīng)講話，除了指點后輩，也是在等。

    以曹老的經(jīng)驗判斷，這幅畫的觀音大士的目光要突出一個慈悲平和，莊重威嚴的感覺。

    所以筆尖的著墨必須要恰到好處，過干則枯，過潤則媚，都不好。

    曹老在等，在等筆尖上蘸著的墨跡到達一個不干不濕，恰到好處的地步。

    至于說情感。

    他九歲時跟隨前朝末年的一位江浙繪畫大宗師學(xué)畫。

    他曾經(jīng)見過舊上海的十里洋場，風(fēng)花雪月，他畫過摩登會館里最時髦香檳派對，為坐著勞斯萊斯出入舞廳的猶太大班們畫過像。也曾經(jīng)落淚提筆，記錄過高聳入云的租界art    deco大廈邊難命營里命如草芥的平頭百姓的生死悲歡。

    他被藝術(shù)評論家詆毀過，嘲笑過，受過人的白眼，也曾經(jīng)在威尼斯一畫成名，被藏家揮舞著千萬美元爭相競逐。

    一個人一生能經(jīng)歷見證的低谷和高峰，曹老都見過了，起起落落，到了老年，他習(xí)慣歸于平靜，成為了一名調(diào)素琴，閱金經(jīng)的佛門居士。

    這次來仰光，可能將會是曹老這一生最后一次提筆。
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