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第226章:李夫仁和慧光論道-《大金烏》


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    “難道最高境界就應該存在嗎?”慧光反問說。

    “萬物都不存在了,那我們和眾生又是個什么?”李夫仁笑說。

    “色即是空,空即是色,諸法皆空相,為空相既為不生不滅,不垢不凈,不增不減,弟子以為無且正是永生之境與最高之境。”慧光說道。

    “若按你的說法,那我們活著豈不是都是為了去求死?”李夫仁笑道。

    “死本是輪回空相的存在,死會再次虛幻輪回,并不是解脫,我佛認為無我無相無有萬物并不是死,弟子認為這應就是最高境界。”慧光說道。

    “如果虛無是最高境界,那虛無后的意義又何在?”李夫仁問說。

    “超脫于天地,無有念無有存亦便無苦。”慧光說道。

    “如果最后的追求是為了虛無什么都不是,那這輪回體驗人生反而不是更有意義嗎?”李夫仁笑問說。

    慧光皺眉。

    “你可想聽聽為師見解?”李夫仁說道,他也是個有想法的人。

    “老師請說。”慧光道。

    “為師認為生命的最高境界應該是生命的最高層次,這個層次應該也一定是無病、無痛、無苦、無衰、無死、無受害、無空虛的狀態。”李夫仁道,這是他的真實想法。

    “無病、無痛、無苦、無衰、無死、無受害、無空虛……”慧光不由沉吟低語。

    “這般且存在同時不也就很有意義了嗎?”李夫仁笑說。

    “其實佛的最高境界也是為極樂境,與老師說的也似同處。”慧光道。

    李夫仁挑眉。

    “這個極樂境界其實弟子現在也沒參透,還需要繼續參悟。”慧光溫聲說道。

    “極樂世界嗎……”李夫仁心中暗語。

    兩個小時后。

    就在李夫仁和慧光還在興致勃勃論道時,金烏神王道:“楊嬋出事了。”

    “嗯?”李夫仁不由立刻停止和慧光交談問他。

    “她和玉帝的二女兒青蓮也就是李靖的妻子殷氏在城外山林大戰,二人皆重傷墜下了山縫中。”金烏神王說道。

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