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    現(xiàn)如今，只有在洪荒天界之上的修士仙人，只要抬起頭來(lái)，那都能看見(jiàn)天穹之上的妙法大羅天。

    當(dāng)然，并不是所有仙人，那都能夠進(jìn)入妙法大羅天。

    白啟如今也不奢望能夠進(jìn)入妙法大羅天，短期目標(biāo)是渡劫成功，成就真仙，位列仙班。

    但是，如何渡劫，渡何種劫，卻事關(guān)以后的成就。

    洪荒天界，渡劫境的劫難，有許多種。

    最尋常就是雷劫，還有就是風(fēng)劫，火劫。

    但對(duì)于白啟來(lái)說(shuō)，渡何種劫，他沒(méi)有選擇余地。

    因?yàn)樗缃竦纳碥|，是石人圣靈。

    而且，還不是一般的石人圣靈，是五色石人圣靈。

    也就是說(shuō)，他的身軀，如果他沒(méi)有猜錯(cuò)的話，應(yīng)該是一顆五色石所化。

    而且，還是太古時(shí)代遺留至今的五色石。

    也就是說(shuō)，并沒(méi)有參與到當(dāng)初的媧皇補(bǔ)天之舉。

    曾經(jīng)媧皇冶煉五色石補(bǔ)青天，然后憑借造人功德跟補(bǔ)天功德，是鴻鈞之后第一個(gè)登臨混元大羅金仙的存在，成就了天道圣人位業(yè)。

    然后，才是三清、西方二圣，紛紛立教，收集功德，登臨圣人之位。

    再之后，才是開(kāi)辟了六道輪回的后土，同樣是依靠功德，登臨圣位。

    鴻鈞之下的七圣，全都是功德成圣。

    沒(méi)有一個(gè)是以力證圣或者元力證圣，亦或是其他圣途。

    而這其中，西方二圣還發(fā)大宏愿，但最終都是依靠建立西方教，然后收集功德才最終登臨圣位。

    白啟必須只能選擇五行大劫，唯有如此，才最契合他的身軀，五色石圣靈。

    白啟暫時(shí)就在北方八天之一的太虛無(wú)上常融天一座仙城，這座仙城之中，上有高高在上的仙人，下有初入修仙的練氣筑基。

    作為渡劫境修仙者，白啟在這仙城之中，也不算身份低微。

    只不過(guò)，白啟并沒(méi)有仙城的主流流通貨幣，仙石。

    雖然他的體內(nèi)天地有許多神石，但是，神石并不是仙石。

    而那些神丹、神藥，那都跟洪荒天界有些格格不入。因?yàn)榉▌t不同，完全不適用。
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