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    寂靜牢獄，再一次陷入無聲。

    于謙雖是大明臣子中的一顆桂冠，但依舊受朱子理學所限，所思所想在禁錮之內。

    以臣廢立君主這等事情，不敢想，也不能想。

    “這里環境太差，影響思緒，我們換個地方?！?

    季伯鷹一點桌案。

    “換個地方？”

    于謙還未反應過來這句話的意思，突然瞳孔一縮。

    因為，他發現周遭環境已經是徹底變了，如夢幻泡影，卻又真真切切。

    涌入鼻息的空氣不再是那般腐腥難聞，而是有著靜謐檀香，令人舒心寧神。

    于謙定睛一看，這周遭布局，像極了國子監的學堂，卻又與印象中的學堂有所不同。

    他的目光，落在左右垂下的豎幅之上，被那上面的四言所吸引。

    “無善無惡心之體，有善有惡意之動?！?

    “知善知惡是良知，為善去惡是格物?！?

    緩緩念起。

    最后，目光凝聚在前方的四個大字：知行合一。

    這一刻，于謙怔住了，雷霆于腦海中轟鳴。

    他的心神，如翻江倒海一般洶涌。

    心底深處，仿佛有著一扇封鎖已久的門，正在緩緩敞開。

    朱子理學對他心門所上的那把鎖，于這一刻，碎了。

    于謙，本就是明臣中的一個異類。

    在家天下的大明，他可以算的上是唯一一個認國不認君的主。

    擁立朱祁鈺是這樣，迎回朱祁鎮也是這樣，坐視奪門之變亦是如此，他在乎的從不是朱祁鎮或者朱祁鈺的皇位，他在乎的只有國之利害。

    因為擁戴朱祁鈺才能守住順天，因為只有迎回朱祁鎮才能徹底讓土木堡之變這場鬧劇結束，重塑大明國威，也只有坐視奪門不顧，大明才能安穩進行皇權交接。

    他是這樣想的，也是這樣做的，從某種程度上來說，這就是知行合一。

    這也是為什么，當于謙看見這凝聚王陽明畢生感悟匯就的‘陽明四句’，頃刻間便頓悟。

    因為，他們本質上是同一類人。

    深吸一口氣。

    于謙朝著‘知行合一’四字，鞠躬行大禮。

    這是學生之禮。

    一旁的季伯鷹望著此幕，不由感慨，王陽明確實牛逼，圣人就是圣人，靠這么幾個字就能收信徒。

    “閣下可否告知，寫下此四言者，是哪位大賢？”

    于謙開口問著，目光卻是始終在那‘知行合一’四字之上。

    “他叫王陽明，所創之學為心學，是自孔孟朱子之后，最后一位圣賢?！?
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