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    當然了。

    對于是否保留制禮議事會，焦點就在于代表權。

    因為按照現(xiàn)在的代表權方案。

    廣東人肯定是得到利益最大的。

    因為雖然朱道樺要搞議會。

    但是這個議會是輔佐君王監(jiān)督官僚系統(tǒng)，了解民情的工具。

    而不是要搞什么民主。

    這條邪路朱道樺肯定是不會走的，至少不會在現(xiàn)在走。

    想要議會選舉左右丞相，那現(xiàn)階段根本就不可能。

    別說是左右丞相了。

    哪怕是這個議事會一半以上的議員來至于明王的直接認命。

    而未來的大明議會，按照朱道樺的設想。

    這是要和納稅聯(lián)系起來的。

    這個制禮議事會會在大明之禮的總綱完成之后會改成下議政院下院。

    上院的代表全部由勛貴組成，人選由大明天子指定。

    而下院的代表則是來自各省議政大會推舉而來。

    省議政大會的代表來自于府議政公局,而府議政公局的議員則是由縣議政公署推舉而來。愛閱app閱讀完整內(nèi)容

    縣議政公署就是大明議會體系的最基礎的機構了。

    而議政公署的議員的來源，將會由兩個部分組成。

    第一就是地方上的有爵位的勛貴，不同的爵位有資格推舉不同人選的議員。

    第二就是納稅，只有納稅超過一定額度的大明臣民，才有資格推選各縣公署的代表。

    同樣的。

    一個縣在府公局上的代表人數(shù)，也是由縣的納稅總額決定。

    一個府在省議會的代表人數(shù),由府的納稅總額決定。

    一個省在中都議政院下院的代表人數(shù),同樣是由這個省的納稅額度來決定的。

    因此。

    在這個原則下。

    廣東的商人階級自然可以得到更多的代表權——因為他們納稅更多。

    而湖南的大地主們雖然也納稅。

    但是在納稅額度上當然不如廣東商人。

    由此可知。

    這大明議政院的組織規(guī)則，事實上就代表了大商人，大資產(chǎn)階級的利益。

    所以廣東人都一致同意這樣的規(guī)矩，而反對的，當然就是湖南的代表了。

    在湖南代表看來。

    這上院本來就是廣東人占優(yōu)，因為勛貴之中，以廣東籍貫的最多。

    而現(xiàn)在下院又實行“無納稅不代表”的制度。

    這樣一來，下院人數(shù)可能又要被廣東人占據(jù)多數(shù)。

    所以這個議政院的代表，湖南官員們肯定是要爭的——而在這之前,他們則是希望這議會制度，止步于縣、府一級。

    不過在朱道樺明確表示，議會制度會直達中央之后。

    這代表權的爭論就成為了焦點了。

    中華傳統(tǒng)的政治派系通常是有非常濃郁的地域抱團的特點的。

    往往一個省的政客,會結成一黨。

    而在他們的內(nèi)部。

    每個縣又自成一派。

    互相明爭暗斗。

    現(xiàn)在在地方官的數(shù)量上，湖南官員大有超過廣東的趨勢——畢竟如果時候論讀書考試,廣東人是比不過湖南人的。

    官僚體系上廣東人會被邊緣化的趨勢非常明顯。

    不過現(xiàn)在朱道樺搞除了一個議政院，在這里就是廣東人占據(jù)絕對優(yōu)勢的地盤了。

    一方面是廣東勛貴多，就算是最開始的蘭芳省,也是大多是廣東客家人為主。

    廣東、蘭芳這兩個省其實都可以看作是一個省了。

    因為現(xiàn)在蘭芳出來的官員，大多也是以廣東人自居。

    另外一方面。

    就是廣東士紳多營商業(yè),納稅額遠超湖南。

    因此。

    這個議政院被廣東官員們看作是朱道樺扶持廣東幫的信號。
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