第(1/3)頁

    家庭聯產承包責任制又稱“大包干”，包括包干到戶和包產到戶兩種形式。

    包干到戶是要求承包戶向國家繳納農業稅，交售合同定購產品以及向集體上交公積金、公益金等公共提留，剩下的歸老百姓所有。

    也就是說將大集體所有的東西分給農戶，以后各干各的，自負盈虧。

    包產到戶則是堅持統一計劃、統一經營、統一核算、統一分配的條件下，把耕地農作物和某些畜牧業、養殖業以及副業生產任務承包給農戶負責，實行超產獎勵減產賠償的一種做法。

    兩種都是農戶以家庭為單位同集體經濟組織簽訂承包合同，主要生產資料仍歸集體所有，只不過絕大多數地區都采用包干到戶的形式。

    畢竟包產到戶說白了跟“大鍋飯”的模式大差不差，對老百姓毫無吸引力，所以地方政府宣傳推廣時基本上都不會提這個。

    包產到戶對一些適合發展集體經濟的地方，確實更加合適，后世一直堅持下來的有些地方發展的都非常好。

    但這是有特定條件的，青禾村有什么？

    養殖在這邊沒概念，不能像隔壁市那樣可以集體養殖青蟹，創建出后世鼎鼎有名的三門青蟹品牌。

    這邊有養殖青蟹的地方，因為水質的原因，養出來的青蟹也十分好吃，甚至規模可以搞到隔壁市那么大。

    但這邊政府的發展策略并不在這上面，政府想要發展輕工業，甚至重工業也想搞一搞，那對環境的污染可就大了。

    后世更是因為各種工廠都向海里排污，導致生態受到了極大的影響。

    另外，村里適合種地的肥田也不多，他們這邊每人大概也就七八分田的樣子。

    哪像有些地廣人稀的地方，每戶都能分幾十畝田。

    溫水市的人為啥被稱為東方猶太人，還不是被逼的，不走出去發展在家鄉壓根就沒多少資源。

    張澤更是知道村里人各有各的想法，哪怕他知道養殖業發展起來很賺錢，但也沒人會跟著一起。

    所以他也從來沒跟大隊長提過包產到戶發展集體經濟的想法，還不如直接包干到戶各過各的。

    不給集體干活至少能提升農民們的生產積極性，以前干活收益是集體的，現在干活收益都是自己的，勤快的人自然更加賣力。

    張澤和童書瑤雖然結婚了，但實際上并沒有辦理結婚證，戶口沒遷過來分田分地自然也沒她的份，所以他家五口人最后分到了四畝田。

    得到大隊長的照顧，田的位置自然極好。
    第(1/3)頁