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    席君買擔(dān)心皇帝會(huì)優(yōu)待俘虜，這是個(gè)很嚴(yán)肅的問題，而且觸及到了李元喆的痛點(diǎn)。

    中原王朝自古以來就有一股歪風(fēng)，那就是內(nèi)王外圣，對(duì)內(nèi)壓迫萬(wàn)千黎民百姓，對(duì)外卻是裝出一副道德楷模的高尚模樣。

    無論中原王朝對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)是敗是勝，無論是主動(dòng)出擊還是被動(dòng)防御，總有人跳出來打著的仁義和天朝氣度的旗號(hào)來要求善待異族的敵人，絲毫不去想那些受到異族迫害的國(guó)人是否能接受。

    而且大部分時(shí)候統(tǒng)治者竟然真的就能不計(jì)前嫌的去當(dāng)所謂的圣人，禮待曾經(jīng)給中原百姓帶來的無盡傷痛的敵人。

    何其可笑！

    李元喆不能理解那些道德高尚的“完人”為什么能無視施加在黎民百姓頭上的仇恨，難道真的以為歷史沒有記憶，還是認(rèn)為國(guó)與國(guó)真的可以為了利益而妥協(xié)？

    華夏歷史上有四次嚴(yán)重的異族入侵事件。

    第一次是五胡亂華。

    司馬家內(nèi)斗不斷，匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個(gè)胡人部落立即趁亂起兵瓜分中原，西晉隨即滅亡。胡人軍隊(duì)控制了中原北方，大肆捕殺漢族百姓，將漢族百姓稱為“兩腳羊”烹吃。當(dāng)時(shí)全國(guó)人口據(jù)晉書記載有3500萬(wàn)，五胡亂華持續(xù)了300年的時(shí)間內(nèi)，北方人口銳減了7成，北方漢族人民被屠殺了上千萬(wàn)之多。這是歷史上的中原王朝遭遇的第一次最嚴(yán)重的異族入侵，幾乎到了滅族的邊緣，歷史上第一次把人當(dāng)做軍糧來吃的事件就發(fā)生在五胡亂華時(shí)期。

    一些不要碧蓮的所謂學(xué)者是如何看待五胡亂華的......他們竟然用一句民族融合需要經(jīng)歷的陣痛就一筆帶過了。

    何其可笑！

    何其可恨！

    第二次是蒙古人南下，漢民被屠殺的平民多達(dá)上千萬(wàn)，原南宋居民被劃為四等人，地位等同于牲畜，異族人不僅要在身體上摧毀華夏民族，還要在人格和文化上打擊華夏民族的民族自信，瓦解傳承了幾千年的華夏文明，使得華夏文明險(xiǎn)些出現(xiàn)斷代危及。

    就是這么一個(gè)野蠻的時(shí)代竟然有人認(rèn)為它是華夏最為強(qiáng)盛的時(shí)期，難道野蠻人的強(qiáng)盜行徑他們就看不到嗎？

    蒙古人搶遍世界、殺害無數(shù)漢人的時(shí)候，他們所謂的仁義和天朝氣度去哪里了？

    何其可笑！

    何其可恨！

    何其可悲！

    第三次是滿清入關(guān)，清軍入關(guān)后搞了幾十年的大屠殺想平衡人口，整個(gè)滿清初期數(shù)千萬(wàn)漢族人民被殺，揚(yáng)州十日，嘉定三屠，留發(fā)不留頭......種種罪行罄竹難書，一直處于世界領(lǐng)先的華夏文明在野蠻的血腥屠殺和無休止的文字獄中漸漸僵化，錯(cuò)過了文明發(fā)展的黃金時(shí)期，導(dǎo)致華夏陷入了百年的沉淪。
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