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    夜深了，土地公早已回了自己的小廟府內(nèi)參悟妙法去了，而計緣也回了趙東亮家院內(nèi)的偏房。

    只是計緣并沒有直接睡覺，而是靜靜的坐在屋內(nèi)桌前，桌上放置著青藤劍，雙眼微閉，念頭處于一種似醒非醒的狀態(tài)，觀想著意境中的巨大丹爐。

    意境丹爐的爐身上，已經(jīng)出現(xiàn)金水木火土五色，或幻或?qū)嵉淖兓t中心更是重新化出陰陽二氣，同爐中原本的真火纏繞并且逐漸混為一體，透出的火色光亮居然顯出一種奇異的內(nèi)斂感，在醞釀的熾烈中混雜了從灰到褐到陰陽的變換。

    意境丹爐中原本的真火在通明策中形容為神意之火，黑白二氣一化陰火一化陽火，三者混合化一火力無窮。

    這是計緣的一種直觀感受，甚至能隱約感覺到原本意境的丹爐真火這種“虛”境之火已然有了一種實質(zhì)橋梁。

    受上輩子記憶的影響，這變化讓計緣不免有些興奮，甚至在想著是否就是傳說中的“三昧真火”。

    但上輩子雖然沒有查過三昧真火是什么，可這輩子卻從通明策上看過類似昧火的描述，講得是人身內(nèi)生四火，上昧心君火，中昧腎臣火，下昧氣海民火，最后一種就是玄昧神火，乃爐中真火。

    不過通明策雖然有昧火的描述，卻無三昧真火這么一說，四昧之火也是分開的，并且“真火”兩個字意義極重，除了關(guān)系到每個修仙之人身家性命的丹爐神火可以稱為“真火”，其他真火所知甚少。

    “但我這情況，稱一句三昧真火也夠格吧！”

    計緣很是有些得意的喃喃自語一句，“昧”在此處意為玄妙隱匿，黑白所化的“陰昧真火”和“陽昧真火”就是計緣下的另兩昧定義。

    畢竟別人沒有的他有了，定按照火的特征定個名不過分吧？好吧這么想可能有些武斷，那換種想法，九成九分九的修仙之輩肯定是沒有的。

    然后是那個“敕”字留下的影響，意境山河中隱約間一直有計緣自己淡淡的回音，仿佛在提醒計緣那個字還在。

    每當(dāng)字音清晰的時刻，計緣就能在意境丹爐外隱約看到一層薄薄的玄黃氣環(huán)繞。

    計緣明白，那一個字也同樣是自己今夜的重要機緣，甚至聞音會意，隱約領(lǐng)會了其神髓，而要想確認(rèn)，眼前就有合適的機會可以一試。

    想到這里，計緣雙目睜開，直視桌上寶劍，以劍指按在劍尖。

    就像是念隨心動身隨念動，計緣在這一刻劍指往青藤劍上一抹，自有一股一陣青綠氣機閃過，也有陰陽二色流轉(zhuǎn)，更有一小縷玄黃之氣自意境丹爐中涌出匯于指尖。

    “敕令成靈！”

    輕微的敕令聲才落下。

    “嗡~~~~”
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