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    本來(lái)計(jì)緣天不亮就想走的，之所以稍稍滯留，主要是怕歲遠(yuǎn)縣城隍司找來(lái)，問(wèn)路的事情反倒是其次了，不過(guò)直到天亮了也沒(méi)見(jiàn)有此縣陰司的使者過(guò)來(lái)，計(jì)緣想了下也不打算再留了。

    這次的情況和當(dāng)初住寧安縣那塊不同，那會(huì)縣里再怎么傳他計(jì)緣是奇人，那也是私底下說(shuō)說(shuō)八卦八卦，和老百姓的生活關(guān)系不大，八卦下也就過(guò)去了，平常上街吃飯什么的也都能碰到，給人的感覺(jué)到底還是個(gè)活生生的人。

    這次直接同妖物動(dòng)手干系就大一些，看看村里人的反應(yīng)就知道了。

    至于那蛇妖，就算不死也絕對(duì)已經(jīng)元?dú)獯髠由蠚q遠(yuǎn)縣城隍各司必然有了防備，應(yīng)該問(wèn)題不大。

    直接拉過(guò)幾名商客細(xì)細(xì)問(wèn)了問(wèn)如何去春惠府最合適，該在哪個(gè)地方停留在哪個(gè)地方拐道，問(wèn)完計(jì)緣借口回村頭小屋睡個(gè)回籠覺(jué)，實(shí)則在進(jìn)入屋內(nèi)后施了個(gè)障眼法，就偷偷開(kāi)溜了。

    等到午間村長(zhǎng)熱情的親自來(lái)請(qǐng)計(jì)緣吃午飯的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)早就沒(méi)人了，問(wèn)問(wèn)附近的村人，皆表示未曾看見(jiàn)什么。

    而作為正主的計(jì)緣已經(jīng)離開(kāi)村子小半天了。

    根據(jù)商客們的建議，返回順寶縣還不如將錯(cuò)就錯(cuò)沿著現(xiàn)在的方向走，經(jīng)過(guò)德遠(yuǎn)、千周、堂樹(shù)三縣之后再順著九道口縣翻過(guò)老樺山，沿著一條名為小順河的河流方向匯入春沐江，再沿著春沐江一直到春惠府城。

    當(dāng)然中間還有一些小細(xì)節(jié)和路標(biāo)，也會(huì)繞過(guò)一些廖無(wú)人煙之處，聽(tīng)起來(lái)復(fù)雜是復(fù)雜了點(diǎn)，但計(jì)緣認(rèn)為實(shí)際行動(dòng)并不會(huì)太困難，因?yàn)樵诨臒o(wú)人煙的地方和山澗他只要憑借不錯(cuò)的方向感直走就行了，而沿途的幾個(gè)縣只要沒(méi)全拐錯(cuò)道都能找到合適的路，尤其是九道口縣，因?yàn)樗闶菢屑~之地，縣內(nèi)人口非常密集，想錯(cuò)過(guò)也難。

    東北方向的大道邊上，計(jì)緣將速度控制在常人小跑的狀態(tài)，但看起來(lái)其實(shí)還是在走路，只是在看不明顯的腳下，跨步遠(yuǎn)比常人大不少但腳面離地很近速度也快不少，才不會(huì)有種跳躍感和奔跑感，反而像是正常頻率的悠閑而走。

    以這種狀態(tài)一步一米五米左右，計(jì)緣比較好計(jì)算自己走過(guò)的距離，應(yīng)該是不會(huì)不小心走過(guò)頭，也能更好分配體力和欣賞沿途美景。

    翻過(guò)一座土丘，前方又有一片小樹(shù)林，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那邊的的樹(shù)蔭似乎有些過(guò)于濃密了，都有種黑漆漆一片的錯(cuò)覺(jué)了。

    計(jì)緣揉了揉眼睛仔細(xì)望了望。

    ‘好家伙……在這等著我呢……’

    前方的樹(shù)林差不多就是歲遠(yuǎn)縣和德遠(yuǎn)縣的交界，而樹(shù)蔭下，歲遠(yuǎn)縣城隍和賞善罰惡二司主官站在那里，還有幾名勾魂使者撐著大黑傘，手中縛魂鎖綁著一條長(zhǎng)長(zhǎng)蛇魂。

    計(jì)緣當(dāng)然沒(méi)見(jiàn)過(guò)歲遠(yuǎn)縣城隍，但一般城隍法體都比屬官高大不少，神光也顯眼，還是很有辨識(shí)度的。

    看那蛇妖魂魄被纏綁且呆滯的樣子，怕是沒(méi)少吃苦頭，這架勢(shì)有些微妙啊！

    “咕…”
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