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    后來古鳊人在這個基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，并發(fā)明了表達(dá)數(shù)字的1，2，3，4，5，6，7，8，9，0十個符號，這就成為記數(shù)的基礎(chǔ)。

    大約700年前后，阿拉伯人征服了旁遮普地區(qū)，他們吃驚地發(fā)現(xiàn)：被征服地區(qū)的數(shù)學(xué)比他們先進(jìn)。于是設(shè)法吸收這些數(shù)字。

    771年，印度北部的數(shù)學(xué)家被抓到了阿拉伯的巴格達(dá)，被迫給當(dāng)?shù)厝藗魇谛碌臄?shù)學(xué)符號和體系，以及印度式的計算方法（用的計算法）。

    由于印度數(shù)字和印度計數(shù)法既簡單又方便，其優(yōu)點遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他的計算法，阿拉伯的學(xué)者們很愿意學(xué)習(xí)這些先進(jìn)知識，商人們也樂于采用這種方法去做生意。

    后來，阿拉伯人把這種數(shù)字傳入西班牙。公元10世紀(jì)，又由教皇熱爾貝·奧里亞克傳到歐洲其他國家。

    公元1200年左右，歐洲的學(xué)者正式采用了這些符號和體系。

    至13世紀(jì)，在意大利比薩的數(shù)學(xué)家費婆拿契的倡導(dǎo)下，普通歐洲人也開始采用阿拉伯?dāng)?shù)字，15世紀(jì)時這種現(xiàn)象已經(jīng)相當(dāng)普遍。

    其中的紀(jì)年法趙隆基也表示有興趣，問起來項燕也不好解釋，只好推說他自己也不太懂，這些都是在一些古書里看到的。

    等講得差不多之后。

    項燕終于開始了正題。

    也就是講阿拉伯?dāng)?shù)字的最終目的：

    學(xué)院制度改革！

    “而要將這套系統(tǒng)推行全國，想要無論是民間還是官府都使用阿拉伯?dāng)?shù)字記賬、算賬的話，就必然要涉及學(xué)院制度的改革！”

    “而且還不單單是數(shù)術(shù)一類的改革?！?

    “而是針對朝廷需求的整個全方位的改革！”

    “哦？”趙隆基被項燕說得已經(jīng)有一點心動了，問道，“怎么說？”

    項燕便答：

    “陛下，請問讀書的目的是什么？”

    “是不是成為對朝廷有用的人，成為朝廷需要的人，才是讀書人的最終目的？”

    “既然如此，那我們便需要考慮朝廷需要怎樣的人？”

    “吏部下設(shè)吏部司、司封司、司勛司、考功司，掌管天下文官的任免、考課、升降、勛封、調(diào)動等事務(wù)。”

    類似于如今的中共中央組織部。

    “那么就可以由此得出，吏部需要的是讀四書五經(jīng)的傳統(tǒng)讀書人?！?

    “因此，雖然學(xué)院制度要改革，但卻不是刪減！”

    “現(xiàn)有的學(xué)院要進(jìn)行一定程度的保留?！?

    說完這句話項燕特意停了停，給趙隆基時間消化，再接著說。

    “戶部，為掌管戶籍財經(jīng)的機(jī)關(guān)，管田賦，關(guān)稅，厘金，公債，貨幣及銀行等?！?
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