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    　　似乎“周總”、“周老板”都已經(jīng)不夠了。

    　　而國外的網(wǎng)友就浮夸多了。

    　　“他讓我想到了甘地.”

    　　“為什么這樣的人不出生在印度，我們的有錢人只會剝削。”

    　　“樓上的，周的血統(tǒng)來自大韓民國，網(wǎng)上有詳細的考據(jù)分析。”

    　　“他是要成圣么？我只能想到這個詞。”

    　　“韓國的財閥在夜店里K粉，中國的財閥在田間種地.”

    　　由于意識形態(tài)不同，如果國內(nèi)“有錢”代表著快樂、瀟灑.

    　　那么國外，有錢還代表著：正確、高尚、崇拜、為所欲為。

    　　有錢，做蘿莉島島主都行！

    　　稅分逼不交也行！

    　　和不同人的生八個孩子，但不結(jié)婚的也行！

    　　所以如果一個人“有錢”，身上哪怕有一丁點“好的品質(zhì)”，都會被無限放大。

    　　而身上的瑕疵，只會被羨慕，不會被批判。

    　　很多國外網(wǎng)友，對周瑞的“農(nóng)神之旅”一開始是疑惑的。

    　　甚至有質(zhì)疑聲。

    　　他們寧愿看到周瑞開著跑車，每天摟著不同的美女，醉生夢死，這樣更容易理解一些，也更符合他們的價值觀。

    　　最不濟，你繼續(xù)研究科技也行，奔走在高科技場所，那種背景看不懂但大為震撼的地方。

    　　你去種地，就有點刷新他們?nèi)^了.

    　　但持續(xù)的跟蹤行程后，很多人，尤其是底層普通人，開始從質(zhì)疑周瑞，到理解周瑞，再到崇拜周瑞。

    　　“農(nóng)業(yè)”，終究沒那么光鮮，也沒那么掙錢。

    　　尤其是東亞中華文化圈里，這種“功成名就，返耕田壟”的感覺，非常有文化認同感。

    　　周瑞無意之間，逼氣四溢，威壓四海！