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    對于葉明植的言談，陳伯滿意地點了點頭，“須知諸相皆非相，若住無余卻又余，言下忘言一時了，夢中說夢兩重虛，空花哪得兼求果，陽炎如何更攬魚攝動是禪禪是動，不動不禪即如如”。

    這是他第一次跟陳伯交流，一句話便知其深淺。

    郭福成接過話說道：“人生到處何相似，應似飛鴻踏雪泥。人過不驚，雁過無聲，水過無痕，慧眼破萬障，一語一春秋。佛家講靜心清欲，道家講出淤泥而不染。有道是，洗盡人間煙火色，一窗春夢明月中，紅塵百煉不過夢一場”。

    三人對視一笑，溫水泡茶，座談古今，陳伯聽到葉明植和郭福成談論兵法，有些吃驚，“葉總對兵法也有研究？”

    郭福成笑道：“陳大師，你有所不知，我這位小友在部隊學的是戰略指揮，寫過幾篇論文我讀過很有見地”。

    陳伯問道：“你認為戰爭的根本是什么？”

    葉明植說道：“古今多戰者，善用心，心之源也。兵起四革伐謀天下，欲者無盡也。思之定，謀之策，法之則，心之源，道之根”。

    “謀而后定，定而安，安而慮，慮而得。縱全局，穩人心，趨民意，戰天下。”

    “一切的根源來源于無盡的欲望，天道之下，眾生已成定數，而法的輪轉成為可變之機，眾人在其下以自身謀法求術而忘道。”

    “術地使用以人為主，法的使用以勢形為主”。

    郭福成說道：“由人組成的社會，最難的便是人性，人性的變化因時因勢因人”。

    “水之七賢、柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，莫能行。而攻堅強者若之能勝。其無以易之。”

    “其為冰堅若石、則不屈。為霧者凝一、則聚財。含萬物凈己身、為接納。水柔卻可破山開石。上天為雨下地為海，自天而地動靜屈伸、是為忍。利萬物不與爭是為德。縹緲無形是為隱。善于善變是為智慧。人心若水、善惡、生死、則為道”。

    郭福成說完看向葉明植問，“你可明白”。

    葉明植心里明白，郭福成從認識的那天起，便不斷對自己傳授知識讓自己開悟。

    陳伯說道：“非有道不可言，不可言即道。非有道不可思，不可思即道。天物怒流，人事錯錯然。”

    “陰陽之道，是中國傳統文化中非常重要的一個概念，其中蘊含了中國哲學樸素的辯證法思想，唯物定律永恒不變。天地何所際，萬物資始初。品物其流行，大明漸始終”。
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