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第697章 古幣之供養錢-《古玩之金瞳鑒寶》


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    “這?想不到竟然能在祝老這里看到一枚‘淳化元寶’的供養錢,這可真是屬于奇遇了!”沈愈暗暗嘆了一句。

    由不得沈愈不嘆息,蓋因為這種古幣極為珍惜,最早是1988年在某佛教名山的某處佛寺被施工隊的工人挖出來的。

    在此之前雖然有此幣的大名,但是未見真實錢幣。

    具體挖出來多少枚已經無人知曉。

    有說上千枚。

    有說兩千多枚。

    到底挖出的是多少,已經無從查起。

    所謂財帛動人心,看到古幣是金子的,有工人直接就拿了金幣跑了!

    這些被拿走的,有的到了港島,有的甚至流失到了國外,不由得讓人扼腕!

    “精美,實在是太過精美了!”

    淳化元寶是歷史上第一個“御書錢”,所謂御書就是皇帝所書。

    宋太宗對宰相趙普說過“浮屠氏之教,有裨政治”。

    為表示對佛教的支持,所以就命人鑄造了“淳化元寶”佛像供養金錢。

    很多人奇怪,明明宋代不是信奉道家嗎?

    畢竟宋朝出過唯一的道君皇帝。

    其實宋太宗趙光義什么也不信!

    他既不信奉道家,也不篤信佛教。作為皇帝,他是儒家之長,而對于道家和佛家,他采取的是兼收并蓄,都予以支持的態度。

    經歷了五代十國的長期戰亂,社會動蕩不安,百姓生活困苦,人心惶惶。

    此時,宋太宗巧妙地利用佛道兩家的教義和影響力來安撫人心。

    佛教倡導慈悲為懷,因果輪回,能讓百姓在苦難中找到心靈慰藉。

    道家主張順應自然無為而治,有助于緩解當時的矛盾。

    通過對佛、道兩家的支持,宋太宗成功地穩定了趙家的江山。

    雖然這些供養錢出土后很快被保護起來,但丟失的那些卻找不回來了!

    據傳,其中一部分“淳化元寶”逐漸到了港島的古玩市場。
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