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    聽了沈愈的話，李翰林眼中閃過一絲贊賞，他輕撫頜下短須笑呵呵的道：“說的沒錯，所謂的昆吾刀也好，昆吾刀法也好，陸子岡獨門雕玉秘訣也好，大家都是在各種古籍只言片語中想象出來的。

    “有傳說是用某種動物的脂肪先涂于玉上再用昆吾刀刻之，具體對不對誰也不知道，畢竟誰也沒見過陸子岡制玉，這一點我承認，你繼續說！”

    沈愈繼續硬著頭皮講：“有傳說子岡牌所刻之字均系陽文！

    “大家也知道，古代玉工在玉上刻字，向來是陰文多，陽文少，因為陽文難刻，所以從這一點上講，這枚玉牌是子岡牌的幾率也是很大的。”

    李翰林這次不同意了，他搖搖頭道：“玉器陰刻難還是陽刻難，從來都是爭論不休。

    “陰刻是字體凹入玉牌不太好修字，陽刻字是凸出來的，字好修，但是平整度不好弄，單單從陰文陽文上講并不能證明子岡玉的真假?！?

    “這？？？”沈愈咽了口唾沫心道：“李老啊李老，您今天這是弄哪出啊？怎么非得讓我講出個所以然來？

    “算了，我直接給它來個定性就完了，至于你們認不認同，那就不是我的事了！”

    想到這里，沈愈把心一橫道：“諸位前輩，因為沒有子岡牌的標準器，所以我說話底氣也不足。

    “陸子岡的雕工是好，更傳說有三不，但說心里話他畢竟只是一個玉工，這么好的羊脂白玉料子不一定能碰到。

    “別說是他，就是萬歷皇帝的陪葬品好像也沒有羊脂白玉級別的玉器，最好的就是白玉。

    “如同林大哥所講，明代并不像今天這般特別注重玉料的好壞，他們反而更注重刀工，根本原因其實也是無處買好玉去。

    “真正有條件精益求精，追求玉料的好壞是從乾隆朝中后期興起的?！?

    “這枚玉牌，我個人感覺是清代的。”

    林西風聽到沈愈夸自己，美的嘴巴都合不攏，還給沈愈豎起了大拇指。

    沈愈品了口茶還了一個禮貌的微笑，“那這枚玉牌是不是乾隆工呢？我覺得不是！

    “無瑕疵的羊脂白玉，這種料子就算在清代往往也只有皇宮大內才會擁有。

    “雖然此枚玉牌也可以算是詩，書，畫入玉，但宮廷匠師不可能雕刻一塊書生趕考的玉牌給皇上看。

    “所以我推測這是清末時在皇宮流出去的玉料，而雕刻這塊玉牌的玉工，其制玉技藝已經堪比陸子岡。

    “與子岡牌相似的宣德爐，現在同樣沒有標準器，大家眾說紛紜都說自己家里的是真宣，但卻是有一個好處，就是很多鑄造精美的銅爐都保存下來了。
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