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    庾獻震驚不已，滿臉不可思議。

    他看著那老者臉上的那道血痕，無比確認這就是李儒！

    可這李儒竟能在短短時間，切換了儒者、武人、兵法家三種戰(zhàn)斗模版。

    要是再加上庾獻猜測中的巫師身份，這李儒到底有多逆天？

    可這又怎么可能？

    庾獻自問際遇不凡，學到了許多本領，但是除了能和自己的道門根基兼容的學問，其他的根本學不到高深境界。

    比如說，庾獻也會一些儒家的本領?？上Ь退闶亲酉挠H授，庾獻也只能修煉五德之力，根本不能正式使用儒術。

    庾獻在“一母之力”和“人馬如龍”的加持下，也能和一流武將打上幾個來回，可他這半吊子體術都是幾乎無法成長的。而且無法像正常武人那樣凝練妖魂，使用妖魂的種種奧妙。

    至于巫鬼之道的本領就更慘了，庾獻為了順應天時天意，根本不敢沾身。甚至用了墨麒麟演化，作為替代。說白了，根本就是假役鬼。

    也就是兵家的本領兼容性強一些，各種門類都有征戰(zhàn)的需求，這才讓庾獻有了足以和人爭斗的資本。

    從根本上來講，這就是所謂的，道不同不相為謀。

    然而這個根深蒂固的觀念，卻在李儒這里顛覆了。

    李儒能回應孟軻意志，還能使出孟子上記載的儒術，足以說明李儒的儒術貨真價實。更何況李儒能把五德之氣修成世間罕見的五色神光，更證明了他根基扎實，沒有投機取巧。

    李儒的武人手段，可以凝練驅(qū)使妖魂，還能使妖魂附身。

    兵家手段講究天時地利人和，以改變天時為最上，改變地利次之，改變?nèi)诵臑樽钕隆?

    李儒可以用出飛沙走石這樣改變天時的法門，已經(jīng)在兵家中穩(wěn)居上游。

    他的巫術手段可以用一國天子為祭品，煉出鴆龍之毒。這法門膽大包天又邪異無比，沒有足夠的水準，根本無力主持這么龐大的儀式。

    李儒在短短時間內(nèi)表現(xiàn)出來的能力，已經(jīng)足以讓庾獻瞠目結舌。

    李儒所謂的“力壓西涼”，果然不是一句空口白話！

    庾獻充滿忌憚的看著李儒，慢慢后退。

    李儒見狀也不逼迫。

    他慢悠悠的掃了吶喊廝殺地前營一眼，回頭對庾獻說道，“國師，你是聰明人，何必跟著那個小丫頭胡鬧？若你肯效忠我，不但可以活命，以后也少不了你的榮華富貴。”

    庾獻聞言不答，仔細打量了李儒一會兒。

    目光落在李儒手中的銅鏡上。

    庾獻目光微閃，半開玩笑似的對李儒說道，“我猜你的這些本領，來源于你那銅鏡，我若將那銅鏡奪來，你又當如何？”

    李儒聽了，臉上不見喜怒。
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